86
частью имени Богородицы er и другая пластинка съ остатками надписей РГ
сл±ва, €ПНКООС справа. Выпуклые в±нчики Матери и Младенца
лишь частью) покрыты обычными эмалевыми виноградными разводами. Окладъ,
или рама иконы, напротивъ того, сохранила первоначальную обшивку изъ чекан-
наго золота, съ превосходными поясками и пальметокъ, въ которыхъ
укр±плены въ соотв%тствующихъ м•Ьстахъ медальоны и иконки въ вид-Ь четыре-
угольныхъ пластинокъ (цаты). Н±котда икона им±ла 10 круглыхъ медальоновъ,
но ннн± сохранилось по З по верхнему и нижнему краю и одинъ изъ четы-
рехъ) на боковыхъ и 2 иконки. Самый порядокъ быль, однако же, перебить
при первоначальномъ икона составлялась въ и у мастера не
было должнаго запаса эмалей. Оттого на верху (вм±сто Деисуса?), по средин±,
приходится ееодоръ, по сторонамъ его Писусъ и Богородица; на боковыхъ
(вм±сто евангелиста?) имЊется Богослова; внизу —
Николай Чудотворецъ и великомученикъ Вс•Ь медальоны одной
работы и должны принадлежать первой половин•Ь XI вЊка или даже концу Х в.:
въ нихъ особенно сл%дуеть зам±тить свободы и характера въ ти-
пахъ и Николая можеть считаться лучшимъ типомъ свя-
таго (онъ изображень благословляющимъ по способу двухъ перстовъ,
какъ принято для Христа Вседержителя). Еще сюбоднЊе и характерн±е пово-
роть головы въ юнаго представленнаго въ золотыхъ ла-
тахъ и изумрудной Но высшимъ иконографическимъ достоинствомъ отли-
чается голова Спасителя, уже переходящая отъ неопред±леннаго античнаго типа
Х вЊка кь тому мощному лику, который отличаетъ Спа-
сителя XI— XII стол•Кт. Спаситель благословляетъ именословно. По краскамъ
сл%дуеть отм±тить извЊстное щегольство полутонами, какъ, напр., легкимъ олив-
ковымъ въ т•ЬлЊ, въ т%невыхъ частяхъ, разнообразными степенями голубаго, бирю-
зоваго и изумруднаго въ нимбахъ и пр.
Камни сажены въ гн±здахъ накресть: гранаты, бирюза, сапфиры и изумруды.
4. Икона
Надписи иконы:
т. На лицевой сторонк Хвашакъ, создавшая икону, просить ходатайства за себя.
2. На (Оротной читаемъ имена царевича и супруги его Та-
мары съ сыномъ Багратомъ. Корониконљ 364 — 1676 г. Дал±е: «Вновь
икону католикосъ Лорткипанидзе
О Хвашак± см. Мартвили 5 и Хопи 2. „этой надписи Броссе
признаетъ и, по нашему мныю, совершенно справедлию, за сына карталинскаго
царя Шахъ-навази или Вахтанга V; убить въ 1709 г., въ Кандагар•Ь, сра-
жаясь за съ афганцами (Voyage arcbbol., УП Rapp., 42; Н. de la G., П,
livr., 102, 627). Что касается католикоса Лорткипанидзе, то онъ, по
грузинскихъ л%тописей, быль сынъ Бежана Лорткипанидзе и занимал