Јица, непрјятно худая и изморенная, одгЬтая въ raEia-T0 во-

денкоровыя лохмотья, вм$сто рубатки, и черный плащъ,—вотъ

вавимъ увидали мы Синайскаго Бедуина. Ни сгћда величавыхъ,

благородно-простыхъ жестовъ, ни Мни натуральной, своеобраз-

ной гордости въ лица. Но изъ разговоровъ въ

Суещђ и Торђ мы •yze узнали, что дјйствитедьность и на

этотъ разъ не сходилась съ и, однакозе, какъ бываетъ

особенно часто, расходясь съ нею, быда не ниже ея. Bido-

vino поп 6 иото—товорилъ намъ рервудесъ-ионахъ; чедовгђкъ

не можетъ вынести того, что безъ труда сдјдаетъ бедуинъ ;

верблюдъ отъ Тора въ Синай идетъ два, три дня, а онъ въ

сутки: тому нужна тропа, а Бедуинъ идетъ прямо; нужно ди

послать письмо изъ Синая въ Суецъ, даютъ его Бедуину и

овь въ десять дней сходить и вернется, взявъ въ дорогу

тодьво мђшочекъ муки да табаку для трубки ; Бедуинъ неуто-

миме и выносдив'ђе верблюда, которому онъ сдужитъ. Но

вавъ бы ошибся тотъ, который, суда по своему, принядъ бы

•затјмъ расу Ведуиновъ за несчастную, приниженную самою при•

родою, расу, которая въ этомъ йвовомъ перешла въ

племя, близкое кь обезьянамъ. Въ этихъ высушенныхъ, не-

свободно, подъ таввимъ трудомъ и развившихси на-

турахъ жизни быдо болје, чгђмъ въ итальянщВ; неумолчный

говоръ и болтовня, неизвЈстно о четь, подъ которую мы за-

сыцади и которая насъ будила; неизмјнно веседое HacTpoeHie

духа, ладь и дружба этихъ отрепанцевъ,—все расиодагадо съ

перваго шага въ цхъ пользу. Меня долго смущали ноги на-

шего молодаго шейха, чрезвычайно мнђ понравившагося: они

вовсе •не походили на cJozeHie Аполлона Бельведерскаго,

но когда ингВ пришлось итти по песку и вытаскивать ноги,

грузнувийа по щиволву, •а понялъ, какъ неврасивъ быль бы

здјсь Аподловъ; Бедуинъ же шель легко, ровно и изящно,

едва оставляя своею сМдъ. Именно изящны, гра.

были Бедуины въ своей срем, идя ширинтою пере»

нами, болтая и треща всю дорогу, какъ птицы; всегда съ ве-

седою удыбвою отвјчаа вь всј несносные для нихъ вопросы