ступенямъ, устроенныиъ отшельниками, з»сь въ стђнахъ

съ Ш-го вђка жившими; тамъ, восходил Моисей, мио

источника свјжей воды, вымоленнаго когда - то святымъ, ва-

пеллы и пещерныхъ вапелдъ и Елисея, мимо

воваго, одинокаго кипариса, черезъ двое врать, паломники до-

стигаютъ вершины свитой горы, и вроигђ прелестныхъ видовъ,

открывающихся здђсь во всј стороны, уносить отсюда въ

сердцј своемъ отзвувъ дивныхъ Вотъ одно изъ

нихъ. Убивъ пророковъ Ваала, сдужителей нечестивой 1еза-

веди, проровъ (III кн. царствъ, XIX, 9—13) «б'ђжадъ

изъ 1удеи; онъ шель соровъ дней и соровъ ночей до горы

BozieI, Хорива. И вошелъ онъ таиъ въ пещеру и ноче-

валь въ ней. И вотъ, быдо въ нему слово Господне, и

сказалъ ему: что ты здыь, Онъ сказадъ: возревновалъ

я о Господд Богј Савваоеј•, ибо сыны Израилевы оставили

заџђтъ, Твой, разрушили Твои жертвенники, пророковъ Твоихъ

убили мечемъ; остался я одинъ, но и моей души ищутъэ чтобы

отнять ее. И свазалъ: выйди и стань на горј иредъ лицемъ

Господнимъ. И вотъ, Господь пройдетъ, и большой, и сидь-

ный вђтеръ, горы и скалы предъ

Господомъ; но не въ вгЬтргВ Господь. вјтра земле.

Tpaceaie; но не въ Господь. ПосгЬ землетря-

ceHiH огонь, но не въ огнј Господь. Посл'Ь огня ти-

саго вљтра, и тамъ Господь. Число ступеней до вершины

считаютъ разно, отъ трехъ тысячь и больше; самая же• вер.

шина подымается до двухъ съ половиною тысячь футовъ вы-

соты надъ монастыремъ, такъ что приходится на 7300 анн.

футахъ надъ моремъ и даетъ удивительные виды ва эти без-

снјзные Альпы Синайскаго полуострова. Мгћсто равно священ-

ное для Евреевъ, и Мусудьманъ, ибЬ послјџйе

твердо йрятъ, что пророкъ ихъ дважды посјщалъ монастырь,

и сдђдъ верблюда, несшаго пророка, показывается на срединј

пути. Восторженными отзывами о этого восхож-

наполнены и переполнены дневники Эберса, Фр. Штраусса,

Робинсона, Стефенса, Фрааса, Стандеа, тр. Доттенъ де Лавајь,