нккродољ.
55
тарииы и искусства вообще. случалось вид•Ьть въ то-
рачеИ (одно ытресеньо), этихъ двухъ рус-
схихъ идей, тоть ниигда не забудеть необыкновенной ихъ жизнен-
н хивти ихъ разно*зцыхъ интерсовъ; и въ то же вря
не мио дивитьи ихъ неустанному, крайне мелоч-
ному, трудодмю въ ихъ, зах±чатељныхъ и по своимъ
раз“рамъ, научныхъ тархешогическихь и
таимъ людамъ придается иногда има МиратвдеИ“ и „люби-
телей", то тниъ только украшатса самн • имя, вводящее ихъ въ
сонмъ тьхъ знаменитыхъ Европы, тторые были осно-
ввтвими наувъ и зватя. Кронф Ровивсиго, тьснаа дружба съ
извЊшмъ архитекториъ И. И. съ иторымъ В. В.
Огашгь першил н•Ьшольво по•Ьздовъ архюдогичоовт прапора,
сиьно повјала на самый рдъ занят“ покойваго, на его вкусы в
ирвстритја .
Д— самый каиитьльвыИ трудъ В. В. Стасова — вго вниенитыИ
атлиь „Славянсви•о и восточнаго орнамента по рукоиисамъ древнаго
и иоваго времени“, изданный въ 156 таблицахъ большого иифојо съ
20 в бохЬе рисунини нь ваццоИ твблиц±, был вызвавъ, по иоваиъ
самого вил•Ьдоватвдя, сначала лишь „zenui0Mb довить, чт въ
руссно-Иавансхихъ рутииихъ, украшенныхъ витавкии,
раин, фигурными вницшами, вообще орнаментною, не заимство-
ваво взъ болгарскихь, сербскихъ и гуческихъ оригиналовъ, а, на-
прутивъ тош, многое собственно-русскаго, са-
Мытно и оригинально въ своемъ народномъ иегочникЬ“. Положимъ,
что въ иовахъ людскихъ, прежде всет, не сл•Ьдуеть в%рить укав-
Hi8Mb мотива их•ь поступковъ (эти мотивы инъ самимъ ито мен•ье
взгЬстны, по крайней м•ЬрЈ, мотивы истинные н дыствнтшьиые), но
въ данномъ случа•Ь В. • В. Оти.овъ уизњлъ даже поводь въ начыу
вго работы. Это была выставка русско-спвянскихъ рукописей въ Пу-
бичной бибЈотек•Ь, устроенная въ 1856 году. Очевидно, и устрою•еан
выпавки, и обравийеся около неа ученые вс•Ь въ унионъ твердили
о заимствованјлхъ, о BZiauiaxb; и, д•ЬИтвительно, въ начи•Ь 60-хъ го-
довь минувшаго ЕЬка, игда только что начин разбираться въ этомъ
Огьтомъ архоологичижомъ nTepiaxb, были сд•Ьланы лишь эти иорвыя
Въ руљтьтЬ такихъ наблюденШ бросается въ гпза и
удеривити гь паиати пВде всего (pauuie же—вопросъ
тн", только глубокому ирододвптельному зн— опыту
ер.внеф и сличеф), а потому при »явомъ мыслей повто-