— 110 —

манеру и позы, на торжественность музыки и

танцы, мимику, и т. п., которые должны были

потрясать впечатлительныя нервы и казаться чудеснымъ

J(Mc'l'BieMb сверхъестественныхъ силъ.

Кь въ онъ также р1;шился допу-

стить всгЬхъ тгђхъ боговъ, которые избраны Пантика-

пейцами для по насущнымъ Tpe60BaHinMb на-

родныхъ нуждъ, а молитвамъ придать характеръ маги-

ческаго но въ тоже время повести ,щЬло,

такъ, что богамъ этимъ нгђтъ никакой надобности до

людской нравственности и ихъ жизни между собою, если

только они будутъ угождать имъ и

подобаемыми почестями въ храмахъ, чтобы но возбудить

обиды и Что касается идеи

о загробной жизни, то онъ хотевлъ послгЬ перваго пред-

совершенно осмеђять ее ттЬми внутренними

что самые благощьтельные люди не же-

лаютъ и боятся смерти и что всгЬ надгробныя надписи

пойствуютъ о потерЬ жизни.

Обсуждая все это, Страбонъ не оставилъ въ прене-

и пневматику Герона разъ-

яснявшую, кань щЬлали чудеса въ храмахъ въ вишь огнен-

ныхъ таинственныхъ звуковъ, грома и

духовъ и Аней, ручьевъ вина и т. п. Въ его

рисовались и амулеты, которые

могли бы обогатить его, и надежда обладать красави-

цами Пангикапеи, которымъ борь приказа.лъ бы Йрово-

дить ночь въ храмј *).

мысли Страбона прерваны были входомъ Фар-

нака съ другимъ молодымъ человТкомъ, гораздо выше

его ростомъ, съ живыми отважными глазами.

— Это мой брать Ксифаресъ, только что

изъ Херсоницы — сказалъ царевичъ —.мы возвращаемся

съ нимъ изъ храма и по дорой зашли узнать, получилъ

ли ты 110'3B0*71eHie отъ царя на 0'J'k.pI)I'l'ie

— Но только pa3vhf110Hie и вспомоще-

*) Въ Александ1Ји жрецъ Сатурна часто мри(Агалъ кт, такимъ

и ни одна изъ обманутыхъ женщинъ не догадывалась, что изъ статуи, откры-

ватиейсл особеннымъ механизмомъ, выстуиадъ обыкновенный челойкъ.