— 17 —

нудительными средствами, и духовнаго

Поддержка ослаЛвающнхъ выражается

въ общественномъ безусловно необходимомъ в'ь инте-

ресахъ самого государства, потому что 06pa30BaHie многочисленнаго

дТствуетъ разлагающимъ образомъ на всю обще-

ственную жизнь. Государственное c0l\'hiicTBie

наго и духовнаго благосостоянвт заключается главнымъ образомъ

въ средствъ для различныхъ соору-

служащихъ этихъ

государства не остается неизм'Ьнной, не представ-

ляетъ собою постояннаго все однихъ и Вхъ же дм-

и не распространяется всегда на одни и же

предметы, не сохраняетъ однообразныхъ формъ. Какъ само госу-

дарство есть такъ и хьятельность его под-

лежитъ историческому и, с.тћдовательно, представляетъ

процессъ непрерывныхъ, постоянныхъ И предметы, и

формы государственной хћятельности постоянно, хотя и незамжно,

видоизмгЬняются. Такъ какъ историческое

обществъ вообще представляется законом'ђрнымъ, то надо ожидать

такой же закономЫности въ частности и въ историческомъ разви-

. государственной хьятельности. Каковъ же законъ этого разви-

Современная политическая наука уже поставила этотъ вопросъ,

но не даетъ на него согласнаго отвжа. Напротивъ, по

этому вопросу различныхъ ученыхъ представляются

противоположными. Такъ, Вагнеръ 1) считаетъ основнымъ зако-

номъ этого постоянное B03pacTaHie и государ-

ственной деВятельности, а Лассонъ 2), наоборотъ, находилъ въ истое.

постепенное сферы государства. И каж-

дый изъ нихъ одинаково ссылается на факты. «Начи-

ная съ Востока, говорить Лассонъ (стр. 322), этой родины теокра-

тически окрашенной продолжая эллинами, признавшими

внутреннюю свободу челоуЬка, такъ какъ, допуская вообще погло-

гражданина государствомъ, „они призвали его кь въ

политической жизни и самое государство сјфлали

всего идеальнаго чисто челойческой жизни, и кончая

римлянами, разумно опред'ћлившими въ

публичномъ прай и съ %мъ, съ помощью заботливо вы-

работаннаго частнаго права, указавшими челойка

1) W agner. Allgemeine Volkswirthschaftslehre, 1, s. 308 f. „Das Gesetz

der wachsenden Ausdehnung• der Staatshatigkeiten“.

2) Lasson. SY8tem des Rechtsphilosophie, s. 310.

Коркуновъ.—ГOСУДАРСТВЕННOЕ прлво.