— 27 —
составляющихъ общество силь въ настоящемъ, но
также и на унасјйдованныя отъ прош-
лаго склада общественной жизни, что также можетъ служить
для нея источникомъ новой силы. Въ правящемъ классгћ выраба-
тывается путемъ наслјцственной. передачи и особо кь тому при-
стособленнаго особая способность и привычка кь власт-
Въ членахъ этого класса естественно складывается уй-
ренность въ въ имъ другихъ и это сообщаетъ
ихъ р'ђшительность и ему осо-
бую силу. Съ другой стороны, и въ самихъ подвластныхъ точно
такимъ же путемъ передачи и соотвжственнаго
вырабатывается наклонность кь добровольному подчи-
даже своего рода потребность Кь тому же, гос-
подство, кь которому привыкли издавна, которое унаслЫ)вали отъ
предковъ, не кажется оскорбительнымъ. Ко всему этому присое-
диняется невольное силы власти привыч-
ной идеи власти и идеи ея господства,
необходимаго ей Всякое Be.rhHie власти, въ силу уста-
новившейся идей, возбуждаетъ мысль о необходимости
ему подчиниться, о возможности для власти свое осущест-
вить принудительно, сломить силой всякое себ
Поэтому даже въ тЬхъ случаяхъ, когда въ дМствительности власть
не могла бы силою поддержать свое когда она оказывается
физически безсильной, она, тьмъ не менгве, встО1аетъ пови-
H0BeHie.
Другой важный элементъ силы общественной власти это то,
что она можетъ явиться носительницей прогрессивныхъ идей, ру-
ководительницей общества. Въ такомъ случагВ она находить себ
опору въ прогрессивныхъ, и с.#довательно,
дКтельныхъ, наибоМе жизненныхъ элементовъ обще-
ства. БезхЬятельное правительство, неумгЬющее поставить ce6rb до-
статочно высокую Ц'ћль и ограничивающееся боязливымъ оберега-
HieMb существующаго statu quo, по необходимости, должно быть
слабымъ потому, что общественное идетъ въ такомъ слу-
чагв естественно помимо власти, опережаетъ ее, и власть является
въ силу этого несоотйтствующею и по-
требностямъ общественной жизни. Только такая власть можетъ
вести за собою общество, которая сама идетъ впередъ и при томъ
кь сознательной и опред•ђленной 1Ьли.
Общественная сила, основанная на взаимной зависимости лю-
дей, существуетъ въ каждомъ общестй. Но объ общественной
власти можно говорить только тамъ, гд'ь организовано опрехВлен-