_ 29 —
можемъ поэтому опредфлить государственную власть, какъ само-
стоятельно и принудительно организованную общественную силу.
Государственная власть, какъ общественной си-
лой, предполагаетъ ея со стороны людей,
составляющихъ общество. На чемъ же основано такое подчи-
HeHie?
естественнаго права XVII и XVIII видеЬли
людей государственной власти въ добротль-
номъ ихъ на то, выражающемся въ пресловутомъ обще-
ственномъ договор“Ь. Этотъ взглядъ нашедъ сеЛ наиболгве полное
и посМдовательное въ Руссо. Государственная
власть, по его есть общая воля всгђхъ гражданъ. Воля-
общая есть вмгћс# съ тьмъ и воля .каждой отщВльной личности,
и потому, подчиняясь власти, личность въ сущности дНствуетъ
только согласно своей собственной вошь.
общей воли, какъ основа государственной власти, слиш-
комь явно противокњчитъ исторической дНствительности, чтобы
могла быть йринята. Государственная власть обыкновенно осу-
ществляется лишь незначительнымъ меньшинствомъ ц
во всякомъ слукМ не можетъ быть общей воли, а
разм только воли большинства. Общаго по каждому част-
ному вопросу государственнаго невозможно добиться и
вмгВстФ, съ ймъ нельзя ставить благо и судьбу всего государства въ
зависимость отъ отхвльной личности, руководимой, быть
можетъ, простымъ капризомъ. Воля же большинства совс'Ьмъ не то,
что воля общая. личности, принадлежащей кь меньшин-
ству, большинства не есть уже своей соб-
ственной
Прямую противоположность этому представляетъ видящая
исключительное ocH0BaHie господства государственной власти въ ея
Такого держатся нгђкоторые предста-
вители реалистическаго въ политикФ„ въ особенности
Гумпловичъ 1). Государство для него есть господство меньшинства
имущихъ надъ массой неимущихъ, основанное на экономическомъ
могуществ'ћ.
Но и эта при всемъ ея кажущемся реализмгћ, находитс.я
въ прямомъ съ д“ћйствительностью. Правительство,
которое бы исключительно опиралось на физическую силу, ничтвмъ
бы не отличалось въ своеиъ отъ
временно занимающей и господство его было бы такъ же
1) G и т р 1 о w i с z. Rechtsstaat und Socialismus. 1881.