28 —

нымъ образомъ этою силой. Въ неорганизованномъ

напримыъ, въ международномъ сою", въ общественныхъ

классахъ, JlWcTBie общественной силы, т. е. то или другое

ея на отдгћльныхъ личностей, ея Т'ћмъ или другимъ

лямъ, опред'ћляется въ каждый данный моментъ фактическимъ

силы всеВхъ борющихся между собой индивидовъ

или государствъ. Невтъ воли, которая бы напереч могла распоря-

диться этой силой, Н'ђтъ которое бы и“ло право

на это и котораго признавались бы для вс'Вхъ обяза-

тельными: нгВтъ, словомъ, власти, направляющей силу, а одно только

фактическое силъ.

Въ организованныхъ обществахъ опре;џЬлено, чья воля и въ ка-

кой именно степени направляетъ силу общественнаго союза. Въ

сколько нибудь обширномъ и сложномъ союзгћ это со-

вершается воли многихъ личностей, такъ какъ

одному лицу не выполнить вс'Ьхъ связанныхъ съ распо-

общественной силой, и съ Амь какъ

сознательное существо, никогда не можетт, быть низведень до по-

чисто механическаго исполняя чужую

волю, всегда отчасти проявляетъ въ подробностей спо-

соба и свою собственную волю. Поэтому

силою общества всегда сводится кь

воли Н'ћсколькихъ, обыкновенно многихъ, лично-

стей,—воли, направляющей общественную силу кь

твхъ или другихъ интересовъ, Ами или другими способами. Разъ

имФ,ется такая разъ сила общественная соединяется

съ волей ее направляющей, получается уже обще-

ственная власть, напр., власть семейная, церковная, корпора-

тивная.

Такъ какъ общественная сила представляетъ изйстное сочета-

Hie силь составляющихъ общество личностей, то и

общественною силою слагается изъ ве.тВкйй, обращенныхъ кь этимъ

личностямъ. власти могутъ опираться на исключительно

нравственный авторитетъ, какъ, напр., церковной власти

при свободномъ церковномъ устройстй. Но они могутъ быть под-

держиваемы и въ такомъ власть получить

принудительный характеръ, какъ это и имј;ется въ семьЬ, въ кор-

въ М'Встной общингВ, въ Власть государствен-

ная отличается отъ встъ другихъ принудительныхъ властей своею

самостоятельностью. кь ея осу-

ществляется ею самой, а не другой какой нибудь властью, и при-

томъ самостоятельно, а не по отъ другой власти. Мы