4

1), на его характеръ 2), на его опре;ф-

деннымъ 1Ьлямь 3), на то, что государство есть личность 4). Между

тьмъ, по каждому изъ этихъ въ литератургђ государствен-

наго нрава существуютъ Иногда вт, опрехВле-

вмгћсто общихъ отличительныхъ признаковъ дМ-

ствительно существующихъ государствъ, излагается, какимъ должно

бы было быть идеальное государство по даннаго мыслителя.

Такъ напр., Моль опрехЬляетъ государство какъ «постоянный еди-

ный организмъ такихъ которыя, будучи руководимы общею

волею, поддерживаемы и приводимы въ общею силою,

задачей coxWcTBie дозволенныхъ фей опрехЬленнаго '

на данной замкнутаго народа и притомъ coxWcTBie

сферамъ жизни челойческой, начиная отъ личности

и оканчивая обществомъ». Но нельзя, конечно, утверждать, чтобы

вс'ь и • государства прес.тьдовади

только «дозволенныя» цФ,ли и содЫствовали непреМнно вс'ђмъ

сферамъ жизни. Еще идетъ въ этомъ

Велькеръ, государство какъ «суверенный, морально-

личный, живой, свободный общественный союзъ народа, который

по общему закону въ

народа подъ руководительствомъ са-

мостоятедьнаго правительства, стремится кь правовой свобод'ћ и

въ ея прејфлахъ кь и своихъ членовъ».

Если принять это всгЬ государства, не кон-

устройства, пришлось бы признать не государствами!

nische Gemeins haft der Menschen, deren Zweck und Aufgabe .die Darstellung

und Sicherung derjenigen ausseren ZustAnde und Verhiltnisse ist, durch wblche

die sittlich freiheitliche Entwicklung der auf diesem bestimmten Raume sesshaf-

ten Individuen bedingt wird.

1) Gum pl о w i с z. Staatsrecht, 16. Naturwachsige 0rganisation der Herr-

•schaft von Menschen tiber Menschen zum Wohle der Menschheit.

п) В 1 ип tsch I i. Staatslehre, 24. Der Staat ist die politisch-organi8irte

Volksperson einer bestimmten Landes.

3) Неде 1. Philosophie des Rechts, s. 314. Der Staat ist die Wirklichkeit

der konkreten Freiheit. kir chenhei т. Staatsrecht, 9. Der Staat ist die

0rganisation eines seszhaften Volkes zu einem willens-und handlungsfihigen Ge-

•meinwesen mit sittlich vernunftigen Gemeinzwecken.

4) Ри ften d orf. Jas naturae, VlI, S 14. Civitas est persona moralis сот-

posita cujus voluntas ех plurium pactis implicita et unita pro voluntat,e civium

habetur, ut singulorum viribus ef facultatibus ad расет et securitatem uti pos-

sit. L. S te in. Verwaltungslehre 1, 4. So ist der Staat die zur selbstbestimmten

Pers0nlichkeit und damit zur aussern und innern Individualitat erhobene Ge-

“meinschaft.