Итакъ первою причиной существующаго опре$ле•

государства признать неправильный npieMb опре*

.ueHia, государства въ о немъ.

Кь этому надо присоединить еще и то, что до начала настоящаго

государство отождествляли съ обществомъ. Государство счи-

талось единственной формой челойческаго Опре$ляя

государство, не • считали поэтому нужнымъ указывать признаки, отли-

государство отъ другихъ формъ а въ виду

намжить лишь характерныя черты всякаго общества. Этимъ

объясняется, почему въ старыхъ напримыъ Цице-

рона 1), Гуго 2), Канта 3) не упоминалось вовсе, какъ о

признакћ государства, о власти.

Если ограничиться при формулировк'Ь государства

лишь тТмъ, чтобы указать его отличительные признаки, не

думая при этомъ основныхъ вопросювъ политической

задача значительно упрощается. Ц'ђль и го-

сударства, его личная или органическая природа, его естественное

или искусственное — все это вопросы спорные и потому,

если вносить въ onpexhJIeHie эти признаки, изб'ђгнуть

невозможно. Но сравнивая уже въ

виду отличить государство отъ иныхъ формъ мы за“-

чаеуь, что большинство ихъ сходится въ одномъ: въ

однимъ изъ отличительныхъ признаковъ государства при-

надлежность ему принудительной власти 4). же

1) Ci cer о. Somn. Seip. с. 2. Concilia coetusque hominum jure soeiati, quae

eivitates appellantur.

3) Нидо Groti и 8. De jure belil ас pacis, 1, с. 1. S 14. Civitas est coetus

perfectus liberorum hominum juris fruendi et communis utilitatis causa soeiatus.

3) Кап t. Metaphys. Anfangsgrunde der Rechtslehre, S 45. Ein Staat (civi-

ist die Vereinigung einer Мепде von Menschen unter Rechtsgesetzen.

4) S tah l. Die Philosophie des Rechts, III. S. 133. Der Staat ist der Ver-

band eines Volkes и п ter einer О brigkei t zu Schutz und РНеде aller leib•

lichen und gei8tigen Gtiter insbesondere zur Handhabung des Rechts und der

Gerechtigkeit. Ah r е п 8. Naturrecht, 11, 263. Der Staat ist in dem allgemeinen

Gesellschaftsorganismus derjenige besondere 0rganismus, welcher durch das

Band des Rechts und vom Mittelpunekt einer centralen Macht aus alle

gesellschaftlichen kreise zu einer rechlichen Einheit und 0rdnung verkn0pft.

Seh ulze. Einleitung, 121. Der Staat ist die Vereinigung eines sesshaft,en Vol-

kes zu eineg1 organischen Gemeinwesen, и п ter ein er h0ch sten Gew а 1 t

einer bestimmten Verfassung, zur Verwirklichung aller Gemeinzwecke des

VolkBlebens, vor allem zTr Herstellung der Rechtsordnung. Кто опускаетъ въ

государства признакъ власти, д•влаеть ато, большею частью,

потому что считаетъ принадлежность государству власти уже и такъ под-

разум%ввемой, какъ это, напр., прямо высказываетъ Z6 pfl. Staatsrecht, 1, 1.