— 32
народовъ яито изъ греческаго хриографа• Георг{а Аиартола.
В%роятно помствователь полыоввли славяно-болгарскииъ пе-
реводоиъ Амартола. Таиъ; crb$Hih у Аиартола
недостаетъ, русск1И лиописецъ дополняеть собственными свЬ
о вародахъ еЬверныхъ, о чеиъ у Амартола вмљ. Со-
гласно Аиартоду, расказываетъ онъ о ввилонскоиъ столпотво-
peBie и приц%плнеть кь неиу о раЕе-
neHia Славянъ, гоярвть о пути изъ ВарягъвъГреки и обратно.
За твиъ сл%дуеть легенда о св. Андре%, потоиъ разспзы-
петса Полянъ; разсказъ прерывается
народовъ въ Руси, судьбы Славянъ дунайскихъ и
Дулебовъ, потоиъ опять повствователь принимается за исчис-
.ueBie Славанъ въ Руси, описываеть ихъ нравы, дад%е снова
д%лаетљ выписку отъ Геортја Аиартола о нраихъ разныхъ на-
родовъ, въ паралель кь описанвыиъ прежде нраваиъ Славянъ,
указытетъ при этотъ ва Половцевъ, заявляя Виъ, что самъ
живетъ и пипмљ ве рте второй половины ХТ в., когда По-
ловцы стали изйстны; дал%е переходить снова кь истор1и
Полянъ.
Составныа части этоИ полсти: 1) отрывка изъ
Амартола, 2) кь нимъ русскаго BOBtcTB0BaTeIB,
З) легенда о св. Анда 4) неродовъ въ
xip•t и 5) истор{и Полянъ. Эти части перепутаны. смерти
kiR, Щека и Хорева помщается нардовъ, живущихъ
со Сдавании на pycckorb матеряк±, потоп сл%дують д%ла
дунайскихъ Слававъ, но это кажется не на IieB; посл± смерти
трехъ братьевъ непосредственно сд%довало бы: „по сверти
брать% сея быша обидиин древляни“; допуская же озвачевныя
выше вставки ва тоиъ 0Ht ны:в находатсд, ока-
зываетси протявоОйе, а именно: 1) въ описав:и славянскип
народовъ говорится: „живяху въ мир± Поляне и Дрвляне', а
въ другоиъ мст%, которое, икт. вы спили, по тону
можеть служить непчецствевныиъ По-
лань, говортся о Полянахь: „быша обиты Дрвлииы“•