— 32

народовъ яито изъ греческаго хриографа• Георг{а Аиартола.

В%роятно помствователь полыоввли славяно-болгарскииъ пе-

реводоиъ Амартола. Таиъ; crb$Hih у Аиартола

недостаетъ, русск1И лиописецъ дополняеть собственными свЬ

о вародахъ еЬверныхъ, о чеиъ у Амартола вмљ. Со-

гласно Аиартоду, расказываетъ онъ о ввилонскоиъ столпотво-

peBie и приц%плнеть кь неиу о раЕе-

neHia Славянъ, гоярвть о пути изъ ВарягъвъГреки и обратно.

За твиъ сл%дуеть легенда о св. Андре%, потоиъ разспзы-

петса Полянъ; разсказъ прерывается

народовъ въ Руси, судьбы Славянъ дунайскихъ и

Дулебовъ, потоиъ опять повствователь принимается за исчис-

.ueBie Славанъ въ Руси, описываеть ихъ нравы, дад%е снова

д%лаетљ выписку отъ Геортја Аиартола о нраихъ разныхъ на-

родовъ, въ паралель кь описанвыиъ прежде нраваиъ Славянъ,

указытетъ при этотъ ва Половцевъ, заявляя Виъ, что самъ

живетъ и пипмљ ве рте второй половины ХТ в., когда По-

ловцы стали изйстны; дал%е переходить снова кь истор1и

Полянъ.

Составныа части этоИ полсти: 1) отрывка изъ

Амартола, 2) кь нимъ русскаго BOBtcTB0BaTeIB,

З) легенда о св. Анда 4) неродовъ въ

xip•t и 5) истор{и Полянъ. Эти части перепутаны. смерти

kiR, Щека и Хорева помщается нардовъ, живущихъ

со Сдавании на pycckorb матеряк±, потоп сл%дують д%ла

дунайскихъ Слававъ, но это кажется не на IieB; посл± смерти

трехъ братьевъ непосредственно сд%довало бы: „по сверти

брать% сея быша обидиин древляни“; допуская же озвачевныя

выше вставки ва тоиъ 0Ht ны:в находатсд, ока-

зываетси протявоОйе, а именно: 1) въ описав:и славянскип

народовъ говорится: „живяху въ мир± Поляне и Дрвляне', а

въ другоиъ мст%, которое, икт. вы спили, по тону

можеть служить непчецствевныиъ По-

лань, говортся о Полянахь: „быша обиты Дрвлииы“•