— 116 —

ГлухЈя источниковъ не дозволяютъ судить ни о сте-

пени распространенности обычая, ни 0 тђхъ ограничетйахъ, кото-

рымъ, мохеть быть, подлежалъ онъ; но, кажется, не будетъ сдиш-

ЕОМЪ см%лымъ и неосновательнниъ полагать, что онъ находил м±сто

преимущественно среди воинскаго, или подтверхеннаго частнмъ

тревогаиъ войны— Hace.0Hig. Спокойному семейному быту земле-

д%льца онъ противень по своей природ%.. Ч%мъ руководились,

оставляя въ жизни однихъ джей и предавая смерти другихъ —

неивв%но; ввроятно — тьмъ о, ч±мъ руководились и у Гер-

манцовъ, Физическими пороками, poz;xeHieMb въ день, признавав-

miAcz несчастнымъ, въ принадлежности другому, а

не закбнному отцу и тому подобными прим%тами пн.

Обычай д%тей женскаго пода или экспозшја пред-

ставляетъ по-бы особенность юридическаго быта 6MTiAekMb

Славянъ. Такой крайней отцовской власти въ вре•

мена не внаетљ ни одно славянское племя. Только въ поэтичес-

охъ росизахъ [свазихъ] кое — видМются слабые, смягчен-

нне с.д%ды стараго грознаго обычая 245, н±когда, быть мохетъ, бы-

товавшаго у встхъ Славянъ, но рано исчезнувшаго подъ

мирныхъ успјховъ жизни и семейнаго быта.

Возникъ ли обычай у балтшскихъ Сдавянъ самостоятвдьно или

подъ MiXHieM'b прин%ровъ другихъ народовъ — ЕЛшить

нельзя. И то и другое возможно: быта могли столько хе

независимо привести кь нему, сколько и облегчить его BocupiHTie

иввн%. Заслуживаеть, однако, быть вамженнымъ, что точно такой

хе обычай новорожденныхъ д%вочекъ, вакъ видно изъ

грамоты папы 1'0Hopia Ш [1218] 216, существовалъ у сосыившихъ

съ Поморянами Пруствъ; а при этомъ какъ.то невольно думается,

что н самое тожество обычаевъ не было однимъ случайнымъ со-

Опека. Со смертью отца власть его надъ мадодТтними дмь•

ми переходила кь ближайшему родственнику, совершеннодйнему

244. G ri т т: Dentsche Rechtsalterthamer, рад. $56.

Ш. Аеанасьевъ: Рус. ПР. св. 1, N2 13, П, 36, И, N2 68—9, Худавовъ

Рус. III, 126; kul da: МогаувКё pov&ti 1, 8.

Ш. V oigt: Codex diplom. ртивјсив 1, 186, тр. N2 12: Pruscie prtibuB

рора)ив • fde prorsus exorbitans inter alia multa qne de ipsornm

immanitate feruntur, quotcumque feminini sexus mater pariat perimunt,

preter ипатИ cf. D us Ь urgi Chronicon Ш, с. 4: „istis [вс. Galindis]

uidebatur consultam, quod quicquid nasceretur sexus foeminini, occideretur,

et masculi Bd bellum BeruarenturU, ed. Hartknochii, 1579, Franc, р. 77; обн-

01 быль у Сваидин•вовъ, си. Grimm, loco cit•to: cf. Maciej07-

Bki: Historya prawodawstw Slow. Ш, 258, р. 304—6.