—216—

другого ивого-нибудь животнаго изъ чужихъ стадъ. Подобна:ч)

рда поборы могди-бы быть объяснены произволомъ, есаи-бы

семьи, подчиненныя ЕНЯ3Ю, не ИМ'Ши пра тубовать сел

дошадь, корову или быва изъ княжикихъ стадъ. Обычай этоть

настолько еще сохранилъ свою силу, что

одного кабардинскаго князя, Атажухинь, жаловадса на полную

невозможность улучшать породу скота, ибо такое яви-

дось•бы џя подданныхъ князя только прџогомъ кь тому,

чтобы обирать его. 00H0HHieMb џя этихъ обычаевъ служить очевидно

не произвол, а пережитки идей и чувствъ, связанныхъ еъ ро-

довой системой.

Вс•в эти факты не имЫ)ТЬ конечно никакой (Шны мя тЬхъ, кто

отказывается пользоваться данными мя выработи окон-

чательныхъ выводовъ о древн%йшихъ арјйскихъ

народовъ. 0TkpbITie Себоиа, ибо я не нахожу другого имени, воторымъ

можно было-бы назвать это точное и детальное всгЬхъ

родовыхъ обычаевъ Уэльса, особенно важно такимъ образомъ для

нихъ. Но В, кто съ помощью дополнилъ картину др-

нихъ обычаевъ, извТстныхъ намъ только отрывочно

изъ такихъ письменныхъ памятниковъ, какъ Веды, эпопея элли-

новь, древне•римское право, свидМельства Цезаря и Тацита о гер-

мавцахъ, древнвт хроники и сборники варварскихъ

въ тру$ Себома ясное :mTBepMeHie своихъ гипотезъ.

Какъ и въ первой своей работЬ, Себомъ мользуется методомъ

естествоиспытателей, идя отъ иоздвМшаго хорошо установленнато

кь боЛе древнему, боле темному и сомнительному.

Какъ въ «Сельскихъ общинахъ Ангјйи» отправнымъ пунктомъ

для послужила современная практика Мстечња Гит-

чинъ, точно такъ же въ новой работВ обычаи, вла-

$Hie и производство на Энгдези еще посл

Уэльса правительствомъ, открываютъ длииую

источниковъ, послужившихъ Себому длж по-

рядковъ этой киьтической страны. 11ереходя кь континенту,

авторъ анализируетъ инвентари Дэмби врменъ Эдуарда lIl и,

такимъ образомъ ключъ кь древнихъ уэльскихъ заво-

новь, из&тныхъ подъ именемъ Гоэля Добраго, кодекса и

разбираетъ въ нихъ Но вы-

воды, сджанные изъ этого двойного настолько еще

фрагментарны и неполны, что авторъ вполнгь основательно считаетъ

необходимымъ произвести аниизъ дарованныхъ церк-

вамъ и монастырямъ, хотя эти и можно заподозрить