32

и быть подобнымъ Вышнему. вопреки приглашало

војЖ) его кь в-Ьчному, едиому, истинному блату Ей), везд±су-

щему, вся ислолняющему, и засташшло его Млещись во вся ору-

H

Какое 60peHie! Колико подвиговъ! Возицм±ша и смятошася:

надлежало бодрствовать, стоять, мужаться. Небо и адъ

въ сердц% мудраго, и можетъ ли онъ быть празденъ, безъ дЊ-

ла, безъ подвига, безъ пользы челов•Ьчеству? Тако за полунощ-

ные часы провождалъ онъ въ бранноиъ противу силь

мрачнаго Mipa. утро облекало его въ свЊтъ поб-

ды въ торжеств± духа выкодилъ онъ въ поде .разд%лять сла-

свое со всею природою.

Сей быль образъ жизни его! Не орю убо, не с-Ью, ни куплю

д±ю, ни воинствую, такъ писалъ онъ другу своему ивъ пустыни;

отвергаю же всякую житейскую печаль. Что д±ю? Се что,

всегда благословяще Господа, поемъ BockpeceHie его. Учуся, другь

мой, благодарности: се мое д±ло! учуся быть довольнымъ о всемъ

томъ, что отъ промысла въ жизни дано. Неблагодар-

ная воля есть ключъ адскихъ благодарное же сердце есть

рай сладостей. Ахъ, другь мой! поучайся въ благодарности, сидяй

въ дому, идяй путемъ, засыпая и просыпаясь; npieMJIH и обращай

все во благо доволенъ сущими; о .всемъ приключающемся теб±

не воздавай Богу; всегда радующеся, о всемъ благода•

ряще, молися.

Можно бы.ло жизнь Сковороды назвать Не таково было

тогда друга его.

въ великомъ св4тЬ, удаля его мало по малу отъ

его самого, заведя въ лестныя внЊшности, усыпя въ немъ дов±-

pie ко внутреннему гласу духа, пробудя жарь истиннаго любо-

возжгло въ немъ разумъ и возбудило свойства,

собственныя сему кругу

Св±тъ его своими дарами: наложа на него

даль ему жену, друзей, благод±телей, пре-

данныхъ, знакомыхъ, свойственниковъ, связи и выгоды.

Но дары напоены были сокомъ корня ихъ и свойствами на-

чала ихъ. Онъ увидКлъ въ въ друэьяхъ из-

мЊну, въ надеждахъ обманъ, въ усп±хахъ пустоту, въ союзахъ

самовидность, въ ближнихъ остуду, въ своихъ

Таковы были св±тскаго круга, въ которой попалъ

онъ, оставя самъ себя.