36

Но обрядные мудрецы, буквальные

богословы, челов±ки духа не имуще, хулятъ то, чего не разум±ють.

Иногда разговоръ его съ другомъ касался смерти. Страхъ

смерти, говориль онъ, нападаетъ на чеаов±ка всего сильн±е въ

старости. его. Потребно благовремянно заготовить себя вооруже-

HieMb противу врага сего, не суть недв-

ствительны, но мирнымъ воли своей кь вол±

Творца. Такой душевной миръ издали, тихо

въ тайнЊ сердца растеть и усиливается сд±ланнаго

добра, по способностямъ и нашего, кь кругу

занимаемому нами. Cie есть вЊнецъ жизни и дверь без-

впрочемъ, преходитъ образъ Mipa сего и, яко COHie воз-

стающаго, уничтожается.

ИМ“Ьлъ ли ты когда, продолжалъ онъ, или страшныя

сновидыя? сихъ мечтательныхъ или

страха не продолжались ли только до твоего? Со сномъ

все кончилось. уничтожало радости и страхи сон-

ной грезы. Тако всякъ челов±къ по смерти. Жизнь временная

сонь мыслящей силы нашей. Въ сна сего

радости и печали, надежды и страхи касаются въ чув-

нашего. часъ, сонь кончится, мыслящая сила про-

будится и всЊ временныя радости, печали и страхи

времянности сей исчезнуть. Въ иной кругъ поступить духъ

нашъ, и все временное, яко .COHie востающаго, уничтожится. Же-

на егда родить, младенецъ вступаетъ въ новый порядокъ вещей,

новое поприще новую связь существъ, вмЊсто той, въ ка-

ковой находился онъ въ бытность свою во чревЊ матернемъ. И

какое тутъ 2) Чрево матери и MiPb сей: по

младенца изъ того въ сей, все предшедшее, тЬснота,

мракъ, нечистоты отр±шаются отъ его и уничтожаются.

Знаю, что многихъ умы ищутъ въ

и полагая на свои вЊсы, мАру и число д±ла чело-

и судь Другь мой! величайшее Haka3aHie за зло

есть сд±лать зло, какъ и величайшее за добро есть

1) Для сего св. Павель разбуживаеть, говоря: возстани спяй и воскресни

отъ мертвыхъ и убуждшеся видиша Славу Его.

2) Если бы младенецъ могь мыслить во утроб матери своей, то можно ли

бы ув±рить его, что онъ, отд±лившись отъ корня своего, на вольномъ воз-

дух±, св±томъ солнца наслаждаться будетъ? Не могъ ли бы онъ

тогда думать напротивъ и изъ настоящихъ обстоятельствъ его доказать не-

возможность такого Столько же кажется невозможной жизнь по

смерти заключеннымъ въ жизнь времени сего.