чтобы казаться мудрыми (читай о семь его «Потопъ

гл. 3-я въ конц±), то я не хочу знать ихъ; если же

они мудрствуютъ въ простот± сердца, чтобъ быть полезными

гражданами обществу, то я почитаю ихъ; но ради сего не для

чего бы имъ особничествовать. Любовь кь ближнему не им±етъ

никакой секты: на ней весь законъ и пророки висятъ. Законъ

природы, яко для блага челов±ческаго, есть все-

и напечатл±нъ на сердц± каждаго, дань всякому суще-

ству, даже . прслЊдней песчинк%. всеблаженному

Богу, что трудное сдКлалъ ненужнымъ, а нужное нетруднымъ!

философскаго камня, или вс±хъ вещей

въ золото и coxk,HHie состава изъ онаго, дабы продлить чело-

вЊческую жизнь до н±сколькихъ тысячь .,тЬтъ, есть остатокъ.еги-

петскаго которое, не могши продлить жизни тКлес-

ной, при всЊхъ своихъ, нашло способъ продол-

жать труповъ челов±ческихъ, изв±стныхъ у насъ

подъ именемъ секта, говориль онъ, м•Кряя жизнь ар-

шиномъ .л±тъ, З не д-Ьлъ, несообразна т±мъ правиламъ мудраго,

о.которомъ пишется: подивЊ въ мал-Ь, исполнь л±та долга. Сверхъ

того она ласкательствуетъ соблазнительно суетности чалов±че-

ской, гордости, зависти, даеть

въ мысляхъ перев±съ тл±нности, въ сердц± поводь кь сад-

дукейству.

Другъ его доводилъ бес±ду до св. 1). MH0Tie,

сказајљ Сковорода, не разумЊя меня или не хотя разум±ть, кле-

вещутъ, яко бы я отвергаю HcTopio ветхаго и новаго зав±та,

потому что признаю и испов±даю въ оной духовной разумъ,

чувствую Богописанный законъ и усматриваю Сущаго сквозь бук-

вальный смыслъ. Я пополняю симъ а не разоряю: ибо,

какъ тЬло безъ духа мертво, такъ и св. безъ в±ры; вв-

раг же есть невидимыхъ H3B“bLLLeHie. Когда я хвалю доблесть вои-

на, неустрашимость, мужество, храбрость его, то самъ не унич-

тожаю нарядовъ его, ни его. Нарядъ, убранство,

воина ест,ь а разумъ и слава сей, есть духъ вои-

на, Д“Ьда его. Когда я, смотря на „прекрасный храмъ, превозношу

похвалами ведикол±гйе, то, относя cie кь

искусству здателя, кь красот± ц±лаго, отвергаю ли, исключаю ли

кирпичъ, известь, жел4зо, песокъ, воду, каменьщиковъ, ваятелей

и проч., какъ будто бы ничего того не бывало? Я удивляюсь ра-

зуму храма, но тЊмъ не отмещу наружности онаго.

1) Читай о, семь cot1TkHie его «Жена Лотова», прим. 4-е.