85

Читая св•. въ научиться въ немъ богопочи-

та“, богобоязливости, любви ближняго, началь-

ству, покорности ко властемъ придержащимъ, серд-

ца во вс±хъ его, когда я найду, наприм±ръ, исто-

pio, что Ааронъ первосвященникъ золотаго тельца жидовскаго,

сд±ланнаго ими въ небытность его и поклоняемаго отъ нихъ,

бросилъ въ огонь и растопилъ, то я не останавливаюсь тутъ на

химической рабов, помня всегда, что не есть наука хи-

но книга священная, поучающая святости нравовъ челов±ка,

способнаго внимати ея. Я научаюсь отъ сея что

сердце челов±ческое не можеть быть безъ и что,

когда удаляется отъ онаго мысль священная, истины, духъ

разума, то оное мгновенно повергается въ подлыя, не-

приличныя высокому роду его, и чтить, величаетъ, боготворить

презр±нное, ничтожное, суетное. Сей разумъ назидаетъ

меня много больше и спосп±шествуетъ внутреннему моему усо-

нежели, какъ есть ли бы я, узнавши, какъ золото пе-

ред±лывать мгновенно изъ всего и все претворять въ оное, за-

нялся хотыемъ или богатитися или химичествовать.

Я в±рю и знаю, что все то, что существуетъ въ великомъ

Mip±, существуетъ и въ маломъ, и что возможно въ маломъ Mip±,

то возможно и въ великомъ, по оныхъ и по

единству исполняющаго духа. Но для сего не до-

биваюсь я знать, какъ и когда Моисей раздЊлилъ море жезломъ

въ великомъ семь Mip•k, въ а поучаюсь, какъ бы мнЊ въ

маломъ моемъ Mip±, въ сердц±, разд±лить см±сь склонностей,

природы непорочныя и растл±нныя, и провести волю мою непо-

топленно по пути житейскаго дабы доставить себ± во

свое время свободу мыслей, т. е. духа или такъ назы-

ваемое въ жизни.

Не туда ли воззываютъ насъ оныя слова, часто провозглашае-

мыя въ храмахъ нашихъ: премуфость прости? Что 60 есть про-

стое, аще не духъ? Что сложное, что см±сь, составь, coTkaHie,

аще не плоть, обрядъ, наружность? Сими словами вы-

сокими побуждаемся кь мыслей нашихъ выше види-

маго обряда выше буквальнаго смысла, выше истори-

ческаго Распространи разумЊ1•Йе словъ сихъ по

всему кругу вселенной, по всему лицу твоего, и увидишь

невидимаго, силу духъ Господень, BockpeceHie. Что 60

есть BockpeceHie, аще не простота, очищенная отъ тл±ннаго со-

става, 00 множественности, отъ разд±лимостей?