трудъ раздгЬленъ на три главы. Въ пер-

вой авторъ занимается фшетемъ вопросовъ, ,свяван-

ныхъ съ и зырянскаго

племени. Эги вопросы до сихъ порь не получили пол-

наго осв%щетя и не вышли изъ сферы ученой поле-

мики, а потому до настоящего времени мы не и“ли

ни одного общедоступнаго и толковаго ихъ

Автору предлежала задача опрезфлить свое

кь спорнымъ частностямъ и въ то же время остаться

удобопонятнымъ и общедоступнымъ въ своемъ изложе-

Опираясь на свое 3HaHie зырянскаго языка и будучи

вполнВ знакомь съ литературою вопроса, онъ достигь

желаемой 1фли и даль читателю обстоятельный и

основательный очеркъ и быта

древнихъ Зырянъ. Сначала, такимъ образомъ„ авторъ

обрисовалъ ту обстановку, въ которой пришлось дВйство-

вать св. Стефану. ЗатВмъ, во второй глай, авторь попы-

тался характеризовать тоть культь, съ ко-

торымъ приходилось бороться св. Стефану. Изв%стны

трудности, сь какими сопряжено

племенъ, чужщхъ намъ по духу и отдаленныхъ по

времени. Источники дають обыкновенно мало

и не отличаются точностью показатй. съ

позднНшимъ изучаемаго племени или

ему родственныхъ племенъ не прочна и не надежна.

Все это требуеть отъ изсјйдователя большой осмшгри-

тельности. О. Красову въ ней нельзя отказать: онъ

дмствуеть осторожно, вездтв даеть нужныя оговорки,

везтВ указываеть и характеризуеть тоть источникь, изъ

котораго черпаеть свои cB'BxBHig.