трудъ раздгЬленъ на три главы. Въ пер-
вой авторъ занимается фшетемъ вопросовъ, ,свяван-
ныхъ съ и зырянскаго
племени. Эги вопросы до сихъ порь не получили пол-
наго осв%щетя и не вышли изъ сферы ученой поле-
мики, а потому до настоящего времени мы не и“ли
ни одного общедоступнаго и толковаго ихъ
Автору предлежала задача опрезфлить свое
кь спорнымъ частностямъ и въ то же время остаться
удобопонятнымъ и общедоступнымъ въ своемъ изложе-
Опираясь на свое 3HaHie зырянскаго языка и будучи
вполнВ знакомь съ литературою вопроса, онъ достигь
желаемой 1фли и даль читателю обстоятельный и
основательный очеркъ и быта
древнихъ Зырянъ. Сначала, такимъ образомъ„ авторъ
обрисовалъ ту обстановку, въ которой пришлось дВйство-
вать св. Стефану. ЗатВмъ, во второй глай, авторь попы-
тался характеризовать тоть культь, съ ко-
торымъ приходилось бороться св. Стефану. Изв%стны
трудности, сь какими сопряжено
племенъ, чужщхъ намъ по духу и отдаленныхъ по
времени. Источники дають обыкновенно мало
и не отличаются точностью показатй. съ
позднНшимъ изучаемаго племени или
ему родственныхъ племенъ не прочна и не надежна.
Все это требуеть отъ изсјйдователя большой осмшгри-
тельности. О. Красову въ ней нельзя отказать: онъ
дмствуеть осторожно, вездтв даеть нужныя оговорки,
везтВ указываеть и характеризуеть тоть источникь, изъ
котораго черпаеть свои cB'BxBHig.