10

назадъ и занять старое Асто, онъ провелъ борзду

(мха) своимъ коггемъ, и потекла вода у-ь той бороздв,

и Мразовалась глубокая и широкая фта. Онъ думать,

что братья не мь будуть переправиться черевъ

эту Р'ВЕУ. Но случилось не такъ. Лишь то.тљко черный

коршунь улетЬлъ на солнце кь Йом5 братья сдрђдшш

шиотъ, привязали еш тонкими прутьями и пее

ГВхали р%ку: сердце звало ихъ на родину. Но воронь

увидалъ ихъ и снова погнался за нищ гналъ ихъ

пустынями, поомъ лВсами, затвмъ опять пустынями, и

снова ЈАсами... И потомъ выдернулъ перо изъ хвост

и положилъ на землю, и изъ этого пера боль—

горы, покрылись и Видять

братья, что теперь уже не пробраться имъ до родной

земли,—остались жить въ лвсу. Сказывають

заканчивають Зыряне свою мы и народи-

лись отъ этихъ самыхъ братьевъ. Хотя вся эта сказка

богато изукрашена тВмъ не служить

Yka3aHieMb на несомнВнный факть Финскаго

племени съ «восхода солнца» на «далеАй завал».

Въ времена застаемъ Финновъ на свве-

ро-востокВ Европы. историкъ Тацитљ упо-

минаеть о Финнахъ, какъ старинныхъ жителяхъ по-

луночной страны. саги также

очень часто упоминаютъ о двухъ Финскихъ странахъ

на свверо-востокВ и По

свидВтельству нашего древняго историка Нестора, до

Русскаго Государства, издавна обитали въ

немъ народы: Чудь, Меря, Весь, Мурома,

Черемись, Мордва, Заволоцкая Чудь, Пермь, Печора,

Ямь, Угра или Югра. * ) Въ частности о

народа, въ составь котораго входили: Пермь,

См. полн. собр. девтоп. т. У, стр. 249—50.