КРИТИКА.
97
паяъ такое выеочаИшее uaoazaeaie чрзъ жввызъ
укажу на Иибура. Но духъ народныи, сердце, дмстви-
тельно витаеть въ еебз вею своего нарда: ибо злЖ уже
и предветъ ма объема ве слиткоо веикъ , а сердце ; вПстВ со
всею природою нашею , образовалось процессоиъ—
отъ единаго духа и шоти , выпвшагосн въ форму народа.
Этотъ народный духъ, особенно въ симпатическоИ натуры,
можетъ врозртвать вею ирошедшую своего варода въ п—
цахъ, можетъ вид±ть историческую поетуоь ero въ Пковомъ ше—
9TBiH , напутствовать его вс1;ми святыив молитвами , н болзновать
орн его отъ нраваго пути. Онъ хотВлъ бы, изъ тбвц
кь неиу, предупредить его отъ преткновенН\, зви папередъ пред—
стоящую бездну ; но это не тзможно : Пло кончено , сау-
чи.тось.
Народной никто не тжетъ нв выдумать, ни исказить,
иотову что хранить ее весь народъ; онъ и толовникъ, и жрецъ,
н таЕноввд•цъ даже будущпхъ судебъ, на сколько это доступно чело-
втческому разуму. И тавъ, ври встхъ уродливыхъ, вли красивыхъ
оттискахъ русской ECTopiH въ птературны;ъ станкахъ, настоящШ ея
обриъ никогда не изчезнетъ,—и придетъ время, когда авитея истин-
НЫЕ, природный толковникъ, который совершить наль памятнвкаип
нашего отечества вовую объяснить нал весь исто-
pMeckiI холь, оживить времен, и сблизить новую Prnio
съ древнею физЈоиогическиы, органическим образомъ. 11ибурп со.
вершилъ подобную надъ древвипъ, римскимъ народомъ.
Намъ легче это сдмать. А памятниковъ у нашего варода безчислен-
вое множество. Еив лтературные источники сбиваютъ нашихъ мо-
лодыхъ ученыхъ п показывають имъ Hkie—T0 ужасные образы; то
мы бросимъ эти источники, изъ которыхъ течеть такая мутная, гряз—
над вода , и обратимся кь другипъ, чистмшнмъ токамъ. Вь земл
нашей, въ ен урочищахъ — живыхъ п мертвыхъ, въ на—
рода, въ язык• , въ @i0B0BiH народиоИ, во всмъ
государствевныхъ, земскихъ и частныхъ, въ Православной Церкви и
обрвдахъ, наИдевъ omrpoaeHie: нужно толко
съ простото:б уп и чистотою сердца снотрМь на вез эти свидь
тиьства, а не пропускать ихъ чрезъ условную, ттовую призму.
Въ этомъ симпатическомъ народномъ судьбы старой Руси. на.
чертанпын .новыми художниками, ве укладываютсн, ие освовваются.