ВРВТВМ.

99

вто быта органически. Но евп кожу- нибудь изъ вныхъ путе—

шествеанаковъ, осиатрввающихъ вату стариву, не знаю, съ какою

П.јю, ве нравится ова въ втоиъ ввп: тому я, по закониоИ довз—

ревности предковъ, в отъ вхъ ивеыи, иогу отв*чать аюбииою ихъ пого-

воркоИ: Вб чужой хонаетырь сь своиио уставом не вхоДять.

Маз кажется, что авторъ ве сюстояаъ подъ -непосреяетвен—

пыл Uiaaien тои сны, которая исходатъ взъ диствите.љваго,

живаго, человвескаго быта: y6tz.WBib выражается оргавамв

и передается зегко читающему. При меткоиъ г. ЧпчерЈна

непре"шо отрзплос.ь бы гдънпбудь нравственное его oeaop60Hie,

B03IBeuie всет челов•вчеспго существа, которое раждаетея ПРЕ

ва картону. Но его везо вдеть ровно, шавно, спо—

конно, безъ возвышенШ и D0HBOBiu, свид$тељствующп;ъ о движе•йи

чувства. 11иаче п быть не могло. Авторъ нашь совершаеть одни

операт надъ евовп Мтвениьши 00HBTian, а не

мадь жовыиъ иароломъ; онъ разлагаетъ русское чедов±чеетво во

второ.иь .иохептљ гегеЛанскаго быт'л — въ ферм•В граждан—

скаго общества, любуется в отодвче—

слнхъ eNeuiI, уевлвваетъ разеудочныи авазваъ ло саиыхъ тончай—

швхъ дробиостей, забывши совершенно, что тљло, понежащее ана-

топическому вожу, есть его собственное Пло, что на—

рода, которую разсудиось иу тап обезобразить, отражается и на

нень п на встхъ наеъ, витющихъ HecqacTie приваиежатъ кь русской

земл. Но а кань будто вступил въ обвивпиьныЬ процеесъ съ г.

Чичериныиъ, сЛдун Bzetieuii природнаго чувства; за это

прошу великодушиаго Мое джо — метода.

Жвзнь народная чрезвычайно пногосложна; на вее иожно спот-

р*ть съ разныхъ сторонъ, преломлять ее воль различными умаии.

Методъ пграетъ великую розь; отъ иего зависать

взглядъ ува, а отъ Bauua—E3BteTaaa, опредменная на.

рда. Надобно осторожно впоть втвиъ подвижныиъ орутеиъ; а г.

Чачерпнъ пе сообразил вевхъ oocataeTBiu своего методическаго

наряда.

Но но ваквнъ e006pazeBiBIb овь избразъ этотъ снаряды неудоб—

выи мя русско] ncTopiB?

Огь чего взглядъ его на русскую получнлъ такой врач-

нын складъ? Въ онъ уясняетъ вап этотъ собствен—

цып духовный актъ: только азияДь на техныя стороны прев-