— 56 —

то скорве нужно видЪть зд%сь ненависть

нальную. 0TcyTcTBie фанатизма лучше

всего видно во время войны съ одно

которыхъ, по ду-

ховенства, должно считаться нечистымъ („неджес“).

Гр. Гобино передаетъ слВдующуюрельефную сцену.—

На 20 персовъ,—говоритъ онъ *),—у которыхъ всегда

на устахъ благочестивыя слова, едва ли найдется

хоть одинъ, въ то, что ойъ говорить

Во время посл%дней войны, которую объя-

вила одинъ армянинъ-католикъ внушилъ

правительству мысль произвести пропойдь свя-

щенной войны, какъ это водится у соннитовъ. Мно-

государственные люди находили дџрнымъ и

небезопаснымъ подымать чернь, счюали про-

повВдь о священной войнгВ за вещь дикую и смВш-

ную, порицали подобную мвру,

какъ безполезную, и отрицали, чтобы у простого

народа могла появиться малВйшая наклонность

ополчиться за веВру. ПослгЬ правитель-

ство кЊшилось попытаться. HacTpoeHie базара было

очень забавно. „Будутъ проповВдовать священную

говорили купцы, „но кь чему? Чтобъ

войну .

не дать аш;личанамъ сюда? А почему бы

имъ не У нихъ есть деньги, они будутъ

ихъ тратить, они будутъ платить наличными;—въ

чемъ же тутъ для насъ бВда? Тотъ, кто не жела-

еть ихъ прихода, пусть идетъ на войну, но насъ

пусть оставятъ въ Что касается простого

*) Гр. Гобино жиль въ въ 1855—1858 году.