— 63 —

зей предпринимать какую-нибудь войну при неже-

самихъ князей. Такимъ образомъ въ лицгВ

шейхъ-уль-ислама или подобныхъ ему духовныхъ

особь поставлено изйстное деспотизму

правителей, но съ общечелоуВческой точки

едва ли приходится радоваться этому. Правда, иногда

духовенство налагало узду на правительскую жесто-

кость (это, напр., оказывалось въ Туркестане», но

обыкновенно оно старается употребить всю свою

силу на ярое реформамъ к), потому

что реформы грозять во-1-хъ нрав-

ственнаго муллъ на народъ, и, во-2-хъ от-

нимаютъ у духовенства нгВкоторыя очень важныя

права,—напр., судопроизводство.

Изъ вышесказаннаго не трудно сообразить, ка-

кими качествами долженъ бы отличаться восточ-

ный властелинъ, чтобы успВшно производить но-

онъ, подобно Петру Великому, долженъ

обладать энергичностью и личной горячей вВрой

въ превосходство западной Востокъ

до сихъ порь не имвлъ еще такихъ повелителей:

государи новаго были

людьми чрезвычайно колеблющимися и (почти всФ))

до крайности малообразованными, даже въ восточ-

номъ смыслв этого слова. Больше всего этого нужно

сказать о Тамь умственному сул-

танскихъ дфтей не самая система

*) Отсюда ясно, что единственную благодф,тельную для

преграду султанскому деспотизму кладутъ

державы. Впрочемъ, мы выше уже отмгвчали, до чего нена-

стойчивы ихъ