220 ЗУРНЦЬ минисгврсгвд НАРОДНКГО ПРНИЩВВШ.

зать, усобицы с%вервнхъ Русичей съ южными Русичани, изъ оторыхъ

одни были ос.йидены лукавою римскою врою, боевою

славою, третьи—рМоПноо аоживоо. Натувливи южпыхъ Русич“

на с±верныхъ, вожди ватопчества торжествовали нцъ npawc.“BieMb

одну ивъ самыхъ блестящвхъ поб%дъ своихъ.

Не быль цраздною метгоо со троны РцисвоА BYPia и расчетъ

на тЬхъ Руссвихъ, воторые ие еще сознавали въ Ишь-

шф своп народность, иогучимъ ANPTBieMb. церковвыхъ gpgait.

Только иать-шшгь церквей въ стддицђ руссваго Шей 1),

да НТСКОХЪЕО церва Р8брос.анныхъ по отдаленныиъ отъ вед Ило-

руикииъ, волынсвииъ и червоннорусскимъ городаиъ, да немнойе

монастыри и церкви въ пустынной подв±вровсвой Укранв%,

выдерживали, вовам•ЬстК, неравную Ьрьбу съ Вии pQypcaw, во-

торыни располагала Римская zypia. Вса стАкость въ

опоргнутыхъ отъ русскаго Hipa вежлях% опиралась ва

йщанъ и темной шляхты въ cTapHHi да на пемиогихъ дич-

востей между православными иноками. Эти пророки руссвой народ-

ности только недавно привлевли въ себЬ, нутенъ вождей

вазачества, безнравствевпго въ своей и бевсныиен•

ваго своей ПОНТИЕТ. Съ 1ерусалимсввго 11BTpiapxa, они

ов.ивд'ђхй' умами р“йничьихъ атамановъ дишь на Мкоторое время,

и отвлекали хищныа купю отъ православной Москвы только

до смерти [ова ВорецкАго•, кавъ это показали 1633

— 1634

года, гь которнхъ вазави выполнили программу католичества ВМ'Ьстђ

съ отступниками в±ры ггцовъ своихъ. Руи.ква шлахта давно уже

начала гордитьен иольсвимъ именемъ, а руикое торговое

обнаруживало сл—ть именно съ той стороны, которая въ XVI сто-

дала еиј силу ма 06pa80BBHia цервоввихъ братствъ,—со сто-

роны важиточвости. Руководители били м%щаиъ по вариаау съ

очевиднымъ џа ваздаго и гроввнмъ дла русской будущности успь

хомъ. Этть второй путь въ руссваго Mipa римской по-

литий представили еще бхђе вадеввымъ, Ч'Ьмъ первый. Сливъ

во-едвно и народноеги ржи Посполитой, ПОДВЕИ

отмсвили бы Руссвихъ дальше Сиодеисва съ одного краа в Путиин

1) по свид•тедьству Кадьно.оИспго, ваивчатовшат свою «Тер•тургвму. въ

\637 году, въ считынь тоаьво 13 церквей. До Петра Могиы, пвста•

вовйвшаго ев. Co.io, Диятиниую церковь и xpyrie православные храмы, их•ь

было горкб иевьше.