восточный „ЗАДУНАЙИВАШ•СПИВЩИЖА.

237

иной центръ TaroABia. Poccia осталась вавъ бн ва предтлами xpHcTiaH-

свой системы.

Ю)гда такииъ обриоиъ царство Рюриковичей, не; поцававшжл

пай со временъ BJa.(Hkipa испытало на. себ мо-

тучн xbTcoie латинской политики, когда • оно, по програии•Ь Рим-

скоп, кура:, было принижено въ земхЬ передъ главами всего с“та,—

ватојичество сдеЬлало успВхи въ Задунайской Славянщин±,

и паца выигралъ во турецкихъ на стольво, вв

СВОЛЬЕО потерялъ своего вначеЕЈа царь, котору единодушный го-

лось православпаго Nipa даль знаменательный титул Восточнаго• Ца-

ря. Az6aHia, бдижайша.я въ католическимъ берегаиъ страна; сл•тчась

onepa1li0HBHMb базисонъ политической пропаганды въ иввђстџомъ на-

npaBxeBiH и первая ваговорила о турецваго• ига; Атин-

ство тав•ь густц 35С'Ь.ло въ правос.тавпомъ •АлбанПт, что въ

числт воииовъ, готовнхъ„ополчиться „да Туровъ,поднихъ католиковъ

считалось въ этой •стран1} 40,000. Отсюда противь тоспод-

ства мусульманъ перешла въ Боспу и Bo.wapio, такт, что въ

1595 году папскому uieHTY Сигизмунду Baopio Семиградекому Дуб-

ровчанивъ 11апелъ Джорджичъ иредставил Волгарь и вивущихъ сре-

ди нихъ Адбаацевъ готовыми въ B0BcTBHio, лишь бы снабдили, вхъ

ору“нъ. Только двуличная, основанная на подкуй, политика ноби-

дей св. Марка задержала подготовленной Римомъ

на Валкавсвомъ полуостров±,. Т'Ьмъ не менте искусно • раздаваемыа

славянскимъ главарямъ деньги изъ сокровищницы св. Петра сое-

диняли вс•Ь умн тою мысляо, • что спасеЈя отъ агарансвой неволи

надобно ждать явь Рима.

Этоть поворотъ общественннхъ ,y6'hueHiA Задувайсвой Славянщи-

ин въ нольву„ватоличества •быдъ уже сдмъ .no.•ce6i торжествоиъ ла-

тинства падь npawc•oiekb. Но мн .вид•Ьхи на областахъ Р'Ь-

чи Посполитой, что PucBiA папа, подобно Турецкому сутану, не до-

вольствовалс.я однимъ отступничествомъ своихъ приверженцевъ: овь

устремлялъ ренегатовъ np8Boc.nBia на то д±ло, котораго не въ си-

лахъ были сд±лать старые вјевты его; онъ Русскими людьми поби-

валь руссвуо стойкость въ отечи:вихъ и этимъ полагал

йчную пвраду въ совращенинхъ въ папивмъ . чле-

новь православной церкви. Ту самую политику coBpaH(eBia вь латин-

ство и ЕЬчной разлуки съ отеческими мя видииъ и въ

пропаганхЬ папизма на Виинсвомъ полуострой. Когда въ утахъ

славянскихъ и греческихъ главам было выработано y6•bMeHie въ

ЧАСТЬ CXCV, ОТД. 2.