226 ЖУРНАЛ НАРОДНАГО
и в“сто надъ вейрными отврывио
вмъ во ввутрншть Еврвы.
Но ни воинственность, ни у“нье пользоватьса антагонииоиъ
раздраженныхъ друљ щютивъ друга xpacTiaHb вв были стшь . сил-
ными Пяте.иаии въ быстриъ pacupocTpaueBia иред•Ьловъ Отгоиав-
скоп uuepia, вавъ общее торжество рехи:јовной правственности
тогдашнихъ мусульиавъ надъ которую Рииъ и Ви-
3LBTia, ввждый но своему, разливши въ образ) мыслей и общежи-
Tia завис•ћвшихћ! ов нихъ это состоио нржде
всего ' соподчииенности всЬхъ членовъ госуда—и, отъ
радового' воина до великаго •ввзвпа;• отъ• мелит торгаша и земле-
дььца до верховваго Потоиъ оно выравиось искреннею
поцанвихъ •cbdety •псударю, готовностью умереть
•вастоачивостью трудахъ, неустршииостьо въ опасно-
стахъ, простотой ' и вЬавол•,• Ищео воинственностью
и необнвмовенвоо лобвьЬ' сдай.
ЭТИ о“ичительныа сЬойСТВ' вавоеителей поражали на-
биоптельвыхъ ЈОтому, что въ го-
сударствахъ оти• аииись топко фдкими HBImXTBie
Туркъ' вовсе ЖЕ было HamuTBie*b ррушителей гражданспго благо-
устройства: это порядка я c.au006.aaTBia среди
общеа• безсудностк • и продажности, ереди повсем'Ьсгвой тиран1йв
сверху; хЬни •и номой угоџивоети снизу. Каково бы пи было
B033p•hHie мусульманской массы на xpHcTiBH"TB0, какъ на p.wrio,
мы достювтрно внаемъ, что предводители этой нассы, иодобные
Магомету П; черпали свой завоевательный 3HTY3ia3Mb больше ие-
го въ на ть пороки, воторые прикрывали божествен-
вынь именемъ 1исуса Христа. Коварнаи политика xpucTiBHcuxb
правитељствъ и лицейрнан сватость xpHcTiaacneo духовенства воз-
мущии до гхубиаы души преемника Пррова, вото•
рып честное слово и чИтвое дЬо вишь въ поит обще-
сти, создавиаро имъ среди юычниковъ. Въ ипменной ревности кь
лравкЬ Магомаъ 11 ве отличал висвольжо лживыхъ посйдова-
те*ей „сыпа Mapiu" отъ идолопоиовнивовъ, ненавиствыхъ
основателю новго yqeBia о единомъ Вой. На другой годъ ио ва-
TiH Турками Царырадв, ученый диидоиао Сангудино
довосилъ опуда водо ОНихъ Сицијй, что Магометт П „бреди“
HBTMxeaieHb тосудареАИ, что овь „иылветь и му-