230
ЖУРНАДЪ, ЦИНИСТВРОТВА НАРОДНАГО
Волгары . вспоиинии о сдай государи своихъ, а Макиоваве, Ах-
банщ и Морейцы—о политической см»; но п. былв дит иорнш
героической . псовдать старину со Мин ужа-
сами ен воинственности. TYMEie султаны, не ии•ьхи ни возможности,
ниже надобности подавить “стный патрттивмъ Славянъ и Гревовъ,
a.xpuTiaaczyo релитјю охранили они. отъ евтуЈастовъ испив ивъ
иодитичесвихъ ввдовъ своихъ. Если горные гайдуки да нв•ввтые
юввви и занимались наб'Ьгаив TYMRia B0“0BiB, подобно вашииъ
вазиаџъ, то ни crhrxie главари, ни. духовнын власти отнюдь ве
быди ' причастны. въ яхъ Напротивъ, въ вакан
племенную вражду Схававъ со Опваваин и во
еракји, Мом, представител видов народности
вихЬди асно, что топо подъ турецкимъ единоначајенъ оправились
ихъ области тђхъ потрасент, воторыа призводиии одна въ
другой во вра мнимоП нывисииости. Разсудительные главы вар-
довь в народцевъ, населяющихъ два смежаые полуостров ве имЈли
дм-аточныхъ . даве на ропота на завоевательный разбой
турецкихъ государей: гги народцы сами, подобно Туркамъ, посагии
на независимость друуь только не инди ви сады, ни ума,
съ воторыми мусульмане наловили руку на борющихеа невду собою
если не во шеиеви, то по киаегеа до
свободы xpHcTiaHcR0t сов%сти, то подвластные сухпну Гкњви и Сла-
пане, глада, издали ва кь ватоличеекихъ шилахъ
и цушаа рокады объ ужасахъ судиищъ, могли
только благословлять судьбу,: укрывшую вхъ подъ шярвоо властью
султана отъ жадности и птинцевъ.
Заваднаа Европа очень хорошо, кавъ мы видииъ, знала, что и-
дундйскаа Славнвщива, равпо кавъ и вст православвые В(тока,
иребывала подъ . опомансхимъ впдычествоиъ въ миф и благоден-
CTBiHi которые дли нихъ был невозможны и немыслимы во времена
овы. Но. циръ и правоиавиаго васаиент нигдЬ и ни-
когда не,.бып , .предиетомъ ромавско-н%мецтй политики.
Мирь ли восточнаго xpucTiBHcTBa представлаля дла хри-
cTiBHeoa западваго невозможность виђшатьса во внутреннее и вйш-
вее устроИстш своихъ о ХристЬ братТ, в это бЫМ) џа него крайне
вещйатно. В“шательство въ джа восточнаго xpHcTiucTBa у руко-
водителей ииаднаго съ незапанятвыхъ вриевъ прикры-
влось хепн1емъ распространить блага высшаго хри•
cTiaBb вившей культуры; но въ сущности оно выражало cTieneHie