будучи прикр'ђпдева въ годов%, удобно приврывала лицо, не

ст±снаа ни ни врыя•, для этого противь глазъ,

носа и рта устраивались 0TBepcTi8, а ватыловъ им±лъ особое

масви представляется Дэию въ тавомъ вить.

Онъ различаегъ:

Ј) собственно постепенно въ шлеиъ;

первоначально масви эти тольво отвъчвди своему прямому

а opBaMeBTuia ихъ появилас{ уже повдн%е. Въ

этомъ отд%й масовъ сгЬдуетъ различать:

а) маски пассивныя, наяначенныя исключительно џа

защиты лица.

Ь) маски активныя, воторыхъ—проивводить

на окружающихъ ужасающее $lcnie; въ той или иной

форм± масви эти символизируютъ сверхчелойчесвое могу-

щество, приближая челов±ва въ божеству доброму или злому:

тавовы маски шамановъ и жрецовъ вообще.

с) особенную совершенно группу составляють маски,

употребляемыя туземцами въ обыденной жизни: въ танцахъ,

театральныхъ и семейныхъ торжествахъ.

Навонецъ посМдвюю группу въ этомъ отдЬ'Ь составляють.

d) маски погребальныя, всего чаще у первобытвыхъ на-

родовъ въ масвамъ автивнымъ. ЗВсь мы ви-

динь слабый пунвтъ системы Делая, тавъ вавъ онъ съ бодь-

шимъ удобствомъ могъ бы соединить эту группу масокъ съ

груцпой Ь. Крой того погребальаыа маски портретнаго ха-

равтера остаются Дэлля.

П) Маскеты, или полумаски, совс•ћмъ• безъ

или же только съ дла • навь. Употребддютса

•исвлючвтельво въ народныхъ почему чаще

всего уврашаются развообразными пестрыми врийсвами:

равоввнами, лентами, вистями и пр.