— 19 —
25 разъ, но добрая треть эт11хъ касается не отд'Ьльныхъ
фнппс,кпхъ племепъ, а чуди, съ этнографической точки зређуйя
вызывающей у насъ лИшь одпп недоум'ђнјя. Такпмъ образомъ,
повторяю, поражающая скудость св'Ьд'ЬнЈй древп'ћйшей пашей
.Л'Ктоппсп о финпскнхгь племенахъ невольно бросается въ глаза.
Начиная съ Х П в._, на Руси зпачп-
тельно увеличиваются, источники этпхъ св'ЬхЬкйй становятся разно-
образн'1;е. Причина этого сдјзлается намъ понятна, если мы-
обратпм'ь BHIlMaHie на то, что, съ прекращегйемъ первоначаль-
пой, пли такъ называемой Несторовой Л'Ьтоппсп, появляется много
повых'ь нпсавшпхъ въ разныхъ краяхъ Русской
земли, съ новымъ запасомъ географическихъ св'Ьд'Ь[йй, по
того края эти становплпсь все бол±е п 60JI'l;e зпакомыми п,х'ь
совремеппикамъ, благодаря мирныхъ торговыхъ сно-
колонпзацт. Начинаютъ понемногу появляться и оффп-
правительственные памятники, въ которыхъ также
встр'Ј;чаются cB'hxhHi51 о древней Р усп п ея пио-
родческпхъ окраппахъ. Эти достигаютъ нгвкотораго ожп-
B)IeHia особенно въ ХШ в., когда главная масса велжорусскаго
является на верхней Волг'ћ ея притоках'ь. в'ь это
время разростается д'Ьятельность среди фипнскихъ
племепъ, появляются в'ь ФИННСКОЙ окрашу!!, монастыри, являются
святые; такъ, уже въ XII в. открыты были мощи св.
Ростовскаго, а 3kIITie его показываетт„ какъ много
пришлось преподобному бороться съ упорнымъ язычествомъ мери.
Кь сожа.чћйю, немногпмъ чтЈ',мъ можно воспользоваться въ этомъ
>kIiTiII для пашей Ц'Ьлп: благодаря риторическимъ IIpieMaMb со-
ставителя в'ь жертву которымъ у пего часто ПРИНОСИТСЯ
этнографическая хЬйствптельность.
с'ь половппы XV в. русское населе1йе начпнаетъ спускаться
изъ области средней Волтп па югъ, расширяться на востокъ;
теперь pycckie близко соприкасаются съ инородцами средняго
Т1оволжья, и количество нужпыхъ намъ cB'b„vhHiii все болфе
болФ,е разростается. Въ XVI в. ЛФ,ТОПИСП считается уже
и пачппаютъ 0TM'I;-
дј;.ломъ государственной важности:
чатьсл годт, за годомъ. Авангардт. русскпхъ посе.че[йй па сред-