— 72 —

gie отъ Mipa c06cTBeHH0.a3iaTcnro, этого Mipa прдошешаго по пре-

имуществу, Mipa дряхлой древности, политической и культур-

вой зависимости, то MiPb TpeBo•cJ8B8HcBii, въ 0TZIiklie отъ этихъ

обоихъ MipoBb, часто называется, наравнеђ съ англо-саксонсвимъ

MiPOMb Новаго Сйта, MiPOMb будущаго ио преимуществу, или быть

можетъ np8BUbHte названь MipoMb бол±е или менгЬе горьваго и

непригляднаго настоящаго, исполненнымъ однако надеждъ, чад-

и дадево ве безосновательныхъ, но всячески трудно

осуществимыхъ, при из“стныхъ лишь, внутреннихъ и вв±шнихъ,

вообще не простыхъ, а довольно слоаныхъ и частью даже весьма

ТЯТЕИХЪ, условЈяхъ.

Въ попытаемся оправдать принятое нами В-

.zeHie материи, сличетемъ нашего съ дру-

гими наличными не свроемъ навонецъ и Вхъ вну-

треннихъ и воими обставлена вся тягость

перехода нашего Mipa изъ ныв%шняго подумрава въ возможное

св±тлое будущее.

В±рность привятаго нами xhueHiz ма-

терива или древней, средней и отчасти новой (ибо въ

новую привходить уже MiPb Новаго Св±та)—

подтверждаетса cpaBHeHieMb этого xbeBiz съ другими обиход-

выми и употребительными гораздо мен±е удовлетво-

рительными. Тутъ заслуживаютъ особечнаго три

возврЫя, что одинавово признать въ ней не тройствен-

ность, а двойственность, согласно отрицая, хота и съ ра.зныхъ

точевъ gvhHiH, самостоятельность выдвигаемаго нами третьяго,

Среднаго Mipa, названнаго вами грево-сдавянсвимъ.

Первое B083pTHie, глубоко распространенное въ Европ•Ь и

легшее въ основу ц±лыхъ историчесвихъ вурсовъ, считаеть

прямою противуположностью собственной и настоящимъ

ея антагонистомъ — одинъ только MiPb

Согласно съ этимъ B03#HieMb, ново-европейсвая образовав-

ность, основанная на началахъ и древне-власси•

чесвихъ, есть couagie народностей романо-гер-

мансвихъ. Греки среднихъ в%вовъ и славяне не принимали девъ

ней дђятельваго Они де не представляютъ собою ничего

самобытваго и опред%левнаго и, по своей историчесвой жизни,

ириваддежатъ то въ Востоку, то въ Западу, подчиняясь полити-

чесви и культурно то то EBpont.