— 78 —
противь и Рима, не въ
того или другого своего MH'hBia уизывать на гре-
вовь и восточную церковь, вавъ на хранитедьницу высшихъ
идеаловъ и лучшаго строи церковной жизни. РЬчи
и подвиги Я. Гуса и ]еронима Пражсваго и начавшееся посл•Ь
cozzegiz ихъ, въ Констанцт, народное чеховъ без-
спорно им±ють весьма важное въ европейсвой
образованности. Гуситство же имьо харавтеръ не тольво ре-
лигКвный, но и То было B03cTBHieMb
славянъ западныхъ не только противь папства, но и противь
феодализма и противь и проводимаго ею
сдаванства. Гуситы продолжали съ усиленною лишь
прежнихъ славянскихъ, отстаивавшихъ
противь Рима и нтмцевъ государственную и цер-
ковную независимость. Положимъ, уствыя и письменныя
о проповВди Константина и сохраняли въ вонца МУ
йка память о бывшей у нихъ нфвогда церкви славянской, но безъ
живого привра славянъ восточвыхъ, продолжавшихъ оберегать и
развивать славянскихъ апостоловъ, это
чеховъ во время Гуса и Иеронима не превышало бы значетя
археологическаго cBtxbBig, безсильнато одушевлять народъ.
Данное папою въ 1248 г. pup'iIneBie католи-
вамъ хорватамъ употреблять въ церкви языкъ и
глаголическое письмо представляетъ собою совершенно небы•
валое и, такъ сказать, аномальное aBJeHie въ латинств,
обыкновенно строго прес.йдовавшемъ, особенно въ то время,
народные языки въ и переводы священнаго
Обыкновенно строго посгьдовательный, мало уступ-
чивый Римъ быль вынужденъ .въ такой уступкгЬ изъ страха
передъ стоявшими за спиною хорватовъ православными сербами.
Государственный ростъ съ Алевс•ђя Михайловича и усп±хи
русской политики и гражданственности при ПетреЬ В. и его
преемнивахъ произвели поразительное 3(McTBie на
раздавленныхъ въ XYII в. Римомъ, Вмцами и турками народно-
стей славянсвихъ въ и
хЬатели западваго славянства въ нынгђшнемъ Пухмиръ,
Юнгманъ, Марекъ, Воднивъ, Лингардъ, Ко.таръ, ЧелявовскТ,
Штуръ и пр. сами засвид%тельствовали о томъ громадномъ