— 78 —

противь и Рима, не въ

того или другого своего MH'hBia уизывать на гре-

вовь и восточную церковь, вавъ на хранитедьницу высшихъ

идеаловъ и лучшаго строи церковной жизни. РЬчи

и подвиги Я. Гуса и ]еронима Пражсваго и начавшееся посл•Ь

cozzegiz ихъ, въ Констанцт, народное чеховъ без-

спорно им±ють весьма важное въ европейсвой

образованности. Гуситство же имьо харавтеръ не тольво ре-

лигКвный, но и То было B03cTBHieMb

славянъ западныхъ не только противь папства, но и противь

феодализма и противь и проводимаго ею

сдаванства. Гуситы продолжали съ усиленною лишь

прежнихъ славянскихъ, отстаивавшихъ

противь Рима и нтмцевъ государственную и цер-

ковную независимость. Положимъ, уствыя и письменныя

о проповВди Константина и сохраняли въ вонца МУ

йка память о бывшей у нихъ нфвогда церкви славянской, но безъ

живого привра славянъ восточвыхъ, продолжавшихъ оберегать и

развивать славянскихъ апостоловъ, это

чеховъ во время Гуса и Иеронима не превышало бы значетя

археологическаго cBtxbBig, безсильнато одушевлять народъ.

Данное папою въ 1248 г. pup'iIneBie католи-

вамъ хорватамъ употреблять въ церкви языкъ и

глаголическое письмо представляетъ собою совершенно небы•

валое и, такъ сказать, аномальное aBJeHie въ латинств,

обыкновенно строго прес.йдовавшемъ, особенно въ то время,

народные языки въ и переводы священнаго

Обыкновенно строго посгьдовательный, мало уступ-

чивый Римъ быль вынужденъ .въ такой уступкгЬ изъ страха

передъ стоявшими за спиною хорватовъ православными сербами.

Государственный ростъ съ Алевс•ђя Михайловича и усп±хи

русской политики и гражданственности при ПетреЬ В. и его

преемнивахъ произвели поразительное 3(McTBie на

раздавленныхъ въ XYII в. Римомъ, Вмцами и турками народно-

стей славянсвихъ въ и

хЬатели западваго славянства въ нынгђшнемъ Пухмиръ,

Юнгманъ, Марекъ, Воднивъ, Лингардъ, Ко.таръ, ЧелявовскТ,

Штуръ и пр. сами засвид%тельствовали о томъ громадномъ