52

ЗУРНАЛ МИНПКРСТВА НАТДНАТ

именно подъ 884 годоиъ, гв свит, чт Уичи (о

Пичи, съ Супчи) в Т±верцн имаше рать“ (Др., стр. 10). Зав-

тишь, что и въ cxuaeiu подъ 913 г., по Ар•Ь въ• одаоп

спвсв%, конечно, иозднМшиъ и мио диуживаощиъ довла,

именно Архангелогордскоиъ, нвпвиво Уши, Угли

прочвхъ списвовъ. Схвдоватиьно, весьп возвовно, что или

„Углячи• вшнякло изъ правильнаго „Пячв• водъ neVb перпис-

чип, воторшю, ири этоиъ, шоке“ быть, вертьса голой

рдъ Угличь на или ва обортъ, пь правильнаго 'Teuia

„Уничи•, вышло „Уличи“, чрзъ буввн з, кввъ иучаИви

описи. И диствительно, вакъ то, тавъ и другн пь втякъ

zozeHiA защитвивовъ между вашипи историками и изс*до-

вателами, тотть, призваваа greBia: Уличи, Сумки, Лутичи, Уиии

и ороч. одно и то же нардное ни, одни первона-

чальноо фриой этго имени Умчи, а — Уидми. Такъ узе

Шлецеръ въ своемъ „Несторе IV, S. 4) выразилъ догцку,

что Улнчи, Сулнчм и Уиичи могутъ BnocN;xcTBik овазвтьи

чјантами одного и того ze имени; Карамзинъ (т. 1, прим. 801,

362), Уличей гь одпоиъ Лутичаив, а въ другоиъ

Суличаии, допускиъ, что и подозрительное дли него Умичи можаъ

быть описи в“сто Суличи; Шафарикъ же (Сив. Древв., пер.

Бодяксхаш, т. 11, кн. 1, стр. 207) полагаеть, что правичьвн има этого

народа Уличи или Улиии, и что 'Суличи, Уыичи, Лутими

вст upoqia суть описки. 11аиротивъ про, Надеждинъ cnpaeNa

ув•ђрить, что настоящее вия соорнаго народа должно быть не Уши,

которое, по его Ba"qaHio, „не им±еть никакого смысла на спив-

свомъ азыв%", а что это има происходить отъ вв-

8BRia на берегу Чернаго моря между устьди Дн•Ьстр

и Дуная, которая уже въ VII ио свидьтельству

писателей, назывивсь ва .азык% тузеицевъ • ОПАК;

вли 0gius, то-есть Уиъ (Уголь), и вотораа Татаръ, BcrhxcTBie

перевода ел славлпсвато имени, получила HUBBBie БуДхаха.

страны“, зайчаетъ естественно шввиии вид сп и

пароды, воторыиъ ова доставлась ва дот. Татары, очевидно, по

Буджаку навывшись Буджаками, то-есть Угловыми. Слававе, прд-

ииъ, должны быди называть себя не иначе, вавъ Угл-

чами• (Зап. ОДессх. Ист. и Др., 1, 252). На эту же н•Ьстность,

ејце прежде Надеждина, указывалъ уже 1.;утвовъ (Оборона Вт.

Нест., стр. 269), вакъ ва жилище Пучей, воторнхъ овь потому и