— 56 —

ростЬ ведомымЪ неизпьтиъми ея путями можетЪ

и внЂ Ордена открЬватЬ СвЂтЪ, препмущественпо

ХрамЪ его освЂщающ?й.

Но кто по своему 11 по пр?имностп удо-

стоенЪ бЬваетЪ явлен:я СвЂта сего, тотЪ самЬмЪ его

стяжапТемЪ входитЪ уже въ существенны союзЪ истин-

наго Св. Каменщичества, и становится сочленомЪ до-

стойпЫхЪ брр. н сыновь Премудрости, составляющихЪ

истиннЬй ОрденЪ, которЬй сверхЪ того, что превЂч-

нЬй ЗиждителЬ имЂетЪ велнк1я, тайнЬя о немЪ пам•Ђ-

реЕйя, отличается еще тЂмЪ, что сокровенное искуство

его содержитЪ въ себЂ чувственныя, осязателЬпЬя, на

всю Натуру простирающ\яся доказателЬства такихЪ

ТаинствЪ которЬя внЂ онаго сущ?е могутЪ зрЂтЬ токмо

очами ВЂрЬ1.

Просв'Бщен:е МудрЬхЪ, вЂдающихЪ таинства Храма

Натуры, п тЂхЪ, коп не в'БдаютЪ онЬхЪ, можно разли-

чнтЬ слЂдующимЪ подоб?емЪ; два человЂка, имЂющТе,

по сколЬку возможно, равно чистое п здравое зрЂн1е,

равно видятЪ предметы. Но тотЪ изъ пихЪ, которЬ1й

будетЪ смотрЂтЬ въ зрителЬное стекло, несравненно

ближе, яснЂе увидит Ъ оные предметы, 11 въ таковомЪ

отдаленћт, въ которомЪ другой, безЪ пособтя сего, ви-

дЂтЬ не может Ъ. Зерцало сокровеннаго Камня МудрЬжЪ

естЬ то стекло, которое зрЂнћо имЂющихЪ оное пре-

имущественно являетЪ таинственнЬш пути Творч?я въ

его Создан\п, ВпрочемЪ дарЬ1 благодати п внЂ О. истин-

наго Каменщичества даруются, и не однимЪ его посред-

ствомЪ распространяется внутреннее Царство бож\е

на земли.

Кром'Ь особЬхЪ Друзей п Строителей божти.хЪ и

принадлежащихЪ кь тайному пхЪ Училищу Премудро-

сти, бЬт,11 всегда благочестивыя души, живш?я въ страхЂ