Злоупотреблен1е волн, Адамово, изгнало

его изъ рая, погасило въ умЂ его свЂтилЬникЪ небес-

ной Премудрости, и низринуло его и въ немЪ весь че-

ловЂческ1й родЪ въ царство болЂзней, труда и смерти—

на землю покрЬппую терн7емЪ и волчцами.

УБчная любовЬ наказуетЪ для спасен?я, и самыя стра-

дан?я посЬтаетЪ для врачеван?я.

Она попустила человЂку низвергнутЬся въ тлЂн7е,

въ которое онЪ самЪ облекЪ себя своеволЬнЬмЪ иска-

жентемЪ своего естества; заточила его въ жилище скорби,

свойственное поврежденному сему естеству, коему оби-

телЬ свЪта уже несносна была: но во всемЪ томЪ

устроила таинственнЬш пути очищен?я и

чрезЪ страдан?е въ весел?е, чрезЪ смертЬ въ безконечную

жизнь, чрезЪ бЂдственную временностЬ въ блаженство

вЂчное п вящшее прежняго.

И конечно: безпредЂлЬная оная любовЬ, въ самое то

мгновен?е ока, въ которое пал Ъ АдамЪ, уже промЬпиляла

о его и премудрост?ю своею уготовляла

средство возжечЬ въ душЂ его искру того свЂтилЬника,

которЬ1й освЂщалЪ его до паден?я.

ОтецЪ, подвизая неизсякаемЬй источникЪ могуще-

ства своего и благоутробВ{, всегда, вездЂ, н всЂмЪ вле-

четЪ кь СЬшу, которЬ1й естЬ единЪ истиннЬй путь,

едина истинная жизнь и дверь райская, и Егоже есть,

взЬ1скуя тварь заблуждшую отъ вЂчнаго блага, паки

водворятЬ дЂйств?емЪ любви своея въ бездну онаго,

сущую въ лонЂхЪ ОтчихЪ.