— 59 —

«чество, естЬ то, которое даетЪ ключЬ lI кь бЬшшему

((01T1kp0BeHio Шоанну богослову, сему ученику п на-

«перстнику Христову, отлично украшенному достоин-

«ствомЪ дЂвственнЬя чистоты».

блюстители вЬсочайшаго Таинства Строентя бож:я

всегда бЬли мужи избраннЂйш?е изъ пспЬтаннЂйшихЪ

11 чнстЂйши.хЪ. ТаковКп конечно должны бЬттЬ тЂ, коимЪ

отъ Всемогущаго Строителя ввЂряется Тайна дЂйство-

ван;я сокровенпЂйшнмн силамн божественными во всЂхЪ

ЦарствахЪ Натуры, и мощь въ самЬя Селе-

lIi51 АпгелЬск:я. А посему поставленннЬке отъ Всяобпо-

вмпощаго въ Строители, какЪ въ Царст†Натуры

такЪ и благодати, пребудутЪ до сконча1йя вЂка всегда

первыми и главными Оруд?ями въ обновляемой Перкви

Его.

Истинное возрожден\е во XpHcnfb естЬ та б о ж е-

с т в е п ная Нат ур а, которой началЬное свойство

есть л 10 б о в Ь, и которая знаменуетЪ сущесгпвеннЬ1.хЪ

ЧленовЪ ХРИСТОВЫХЪ и ЧадЪ А при свЂтЂ

благодатн сея, познан?е СвЂта тайнЬя

ошкрьвающаго п ер в о е то в е щ е ст во, нетлЂнную ту

ПерстЬ, нзЪ коея все сотворено; вЂд'Бн?е сокровеннЂй-

шаго вся сотпворшВ1 и СнлЬ1, въ

самомЪ первомЪ ея Облачен:н семь (вегнкулЂ)•, разлнч-

иЬхЪ его откровен\й п рожден?й въ Творен:н, или обла-

дан;е к а м п ем Ъ удр Ь х Ъ, составляетЪ прямое каче-

ство нстппнаго Каменщика п Члена сокровеннаго Уђн-

лт:ща МудрЬ:хЪ .

П р Ђ ч.: При напечатанТн Книги своей: Н 'Б к о т о р я

чертЬ1 о Внутренней Церкв и, проч. ЛвторЪ присое-

диннлЪ КЬ пей и по,мЂщеннЬ1й здЂсЬ КатехизисЪ, съ перемЂною

прибавлен?емЪ по пристойности, под Ъ назван7е,мЪ: К р а т к о е

Изображе н Те Ка ч ест в Ъ н должност е й И ст н и а го