О! дабЬ[ хотя въ общей купели посл'Ђдняго крещен?я

всЂ очистилися и усЬшовилися единому истинному

Отцу!

s• 10.

ТакЪ! ВочеловЂчен1е ТисусЪ Христово утвердило воз-

созданје церкви Его, коей не одолЂютЪ врата адовы.

ОПЬ не токмо мертвЬ1.хЪ воскрешал Ъ въ жизнь есте-

ственную: но и попралЪ смертЬ, адскими узами свя-

заннЫхЪ разрЂшилЪ въ животЪ вЂчнЬй. Не токмо пре-

творилЪ воду въ вино: но растворилЪ и тотЪ составЪ

духовнЬш тЂлесностн, изъ коего, сокрушеннЬмЪ сти-

х?ямЪ всЂмЪ, родятся земля и небо новЬя. Едины бу-

дучи источникЪ чистаго учен?я, пролил Ъ ОнЪ новЬ1й

свЂтЪ Премудрости, воспалялЪ души животворнымЪ

огнемЪ вЂрЬ1 и воображался въ нихЪ.

Апостолы Его и ученики, отъ самаго исполнен:я Его

благодатЬ и силу, ИмЪ же раждали небесныхЪ

чадЪ свЂта и творили духовнЬгя превращен?я- въ новую

жизнь. ВЪ одинЪ день до 3000 таковЬ:хЪ учинил Ъ ПетрЪ

вседЂйствующимЪ словомЪ живота. ДЂян: А пост: II. 41.

12.

Тако разнасаждался виноградЪ внутренней церкви

Господней. Тако размножался и размножаешся духовнЬ1й

елей возрожден?я, коимЪ чрезЪ воплощен?е Христа бога

вся исполнишася: небо же, и земля, и преисподняя. Не—

тлЂн1я источникЪ сей дождитЪ на дЂвственную землю

богонос?я, невидимо разливается, и сокрушаетЪ оплоты

видимаго, грЂховнаго, преходящаго. Ефе с: V. 26.