— 97 —

чтобы они не скорбЬи о немъ, а радовались, чтобш

облеклись во всл opyzia БожИ противу козкежъ

и блюли себя отъ иыхъ д±латеаей.

Крой того, ваходась въ ' Волого и пойтивъ с*й-

CEiA соборъ, Нероновъ позволилъ себ, по

“BTypI'iH, произнесть зд%сь всенародно сд±дующую

рвчь: „священники и веђ церковни аада!

у насъ новые еретики (такъ называл онъ Никона);

мучать прославныхъ творящихъ повлоны

по отеческимъ а также c.aozeaie пер-

стовъ (дая крестнаго 3BueBia) толкуютъ развращен-

во по евоему• . Завмъ, крестопй apxi-

ерейской церкви, прехь вйхъ властей, го-

ворилъ: „даль благочестивый царь-госудьрь Адек-

Михайловичъ волю теб'Ь (т. е. Никону), и ти,

зазнавшись, творпшь BHkia а ему-госу-

дарю оказываешь: я-де по евангелю и по отъ

ческимъ Но ты творшпь такъ, кахъ сва-

зано гь евнгеАи: поругалиса жидове истинному Хри-

сту... Да будетъ время, и саиъ ивъ Москвы

вишь, ник%мъ ве гонимъ, токмо BoaiEMb изводе-

HieMb. Да и. ныть вс•ьмъ ваяъ готрю, что еел. опь

наеь поснпетъ вдаль, то всвор'Ь и самому ему

гать. Да и вы если о томъ ставете молчать, вс±мъ

вань пострадать. Не одянмъ вамъ говорю, во и Ммъ

на Москв± и на другихъ иВстахъ: за вс±мъ

страдать“. Когда о ттхъ р±чахъ донесено био

дьяку съъзве•й избы въ Вологдђ, то овь устраши.1И,

и выпрводить Неронов изъ Вологды въ

дальн%йпйй путь 65).

Кь вдо, Нерояовымъ вь

МоеквЬ, усп'Ьло узе не мало распространиться, и

вражда противь .“Tpiapxa своро обнаружилась. Царь

в) MuepiaiB џл истор. раскоп, 1, 94—108, 119. 268.

7