— 85 —

piapxb въ церкви чудова монастыря cusaHie

о св. МелетЊ aHTioxiicB0Mb, какъ изрекли въ недђлю

np-0E.ua•rie па крестящихся двумя перстами

три воеточвые святителя, и какъ тоже по-

вторили они, витст•ђ съ молдавскимъ митрополитомъ,

въ своемъ письменномъ отйт'Ь, и предложилъ собору

русскихъ святителей и духовенства скатть 000 слово

о тонь же предме%. Hp1cYNTB0B8BTie • на собор'ђ

завались сначала ЕНИГЯ Скри-

жали, „собора•ћ чтота ее во многи дни, «ь веливимъ

01)Bae88HieMb вику вещь слово со опанвомъ

радсуждвющед, н офЬл ее не ТОЛЕО „белорочву”

но и достойною всякой похи.ты и YEHBaeBia, и Много

благодарили •Бога за такое еоврпще. За-

ймъ, то, что•сказано о врестномъ внаме-

HiE въ •трехъ статьяхъ, пои%щевннхъ въ npnozeHiH

кь Скрижали, въ nocnHia цареградскаго пафарха

IIuci8, въ слой ипојавоп Дамаепиа я въ отвђт-

вомъ четырехъ ястчивхъ Юрврковъ, пхо-

див1ппхся въ Москв, а о другой стороны примад

BHBMaHie, что хо вапечатаЈа псалтырей и другихъ

квить, въ хоторва внпно yqeBio о двуперт, въ

сущеггвов.гь д—вТ обычай квтитьед тремя

перстами, norie «е дервниеь• и ттда, во

див с%р, собор; постановил ейдутщее првило:

„ще вто отеа±, тДшв, нлоииштох тярвти

ное BB06pazuie ва двць сиюмъ, дкоо дувзе св.

восточная. церковь прЈяда есть и якоже ный четвре

nnpiapcE, ео всвми стщпи подъ ними

поводу • вселенвыз обр%пющпии,

ють, и явозе презде првосдаввВ содерваша,

до Hanewmuig слова беодоритова въ псалтярвхъ со

Boserj0NBieHb печати, еве треми

выми великими персты десвыа •руки ввобриати, во

образъ святыя и единосущныя и неразхЬльвыд в равно-