— 85 —
piapxb въ церкви чудова монастыря cusaHie
о св. МелетЊ aHTioxiicB0Mb, какъ изрекли въ недђлю
np-0E.ua•rie па крестящихся двумя перстами
три воеточвые святителя, и какъ тоже по-
вторили они, витст•ђ съ молдавскимъ митрополитомъ,
въ своемъ письменномъ отйт'Ь, и предложилъ собору
русскихъ святителей и духовенства скатть 000 слово
о тонь же предме%. Hp1cYNTB0B8BTie • на собор'ђ
завались сначала ЕНИГЯ Скри-
жали, „собора•ћ чтота ее во многи дни, «ь веливимъ
01)Bae88HieMb вику вещь слово со опанвомъ
радсуждвющед, н офЬл ее не ТОЛЕО „белорочву”
но и достойною всякой похи.ты и YEHBaeBia, и Много
благодарили •Бога за такое еоврпще. За-
ймъ, то, что•сказано о врестномъ внаме-
HiE въ •трехъ статьяхъ, пои%щевннхъ въ npnozeHiH
кь Скрижали, въ nocnHia цареградскаго пафарха
IIuci8, въ слой ипојавоп Дамаепиа я въ отвђт-
вомъ четырехъ ястчивхъ Юрврковъ, пхо-
див1ппхся въ Москв, а о другой стороны примад
BHBMaHie, что хо вапечатаЈа псалтырей и другихъ
квить, въ хоторва внпно yqeBio о двуперт, въ
сущеггвов.гь д—вТ обычай квтитьед тремя
перстами, norie «е дервниеь• и ттда, во
див с%р, собор; постановил ейдутщее првило:
„ще вто отеа±, тДшв, нлоииштох тярвти
ное BB06pazuie ва двць сиюмъ, дкоо дувзе св.
восточная. церковь прЈяда есть и якоже ный четвре
nnpiapcE, ео всвми стщпи подъ ними
поводу • вселенвыз обр%пющпии,
ють, и явозе презде првосдаввВ содерваша,
до Hanewmuig слова беодоритова въ псалтярвхъ со
Boserj0NBieHb печати, еве треми
выми великими персты десвыа •руки ввобриати, во
образъ святыя и единосущныя и неразхЬльвыд в равно-