— 25 —

вы о о н. этихъ буквъ возбуждаеть

c0MHiHie въ древности и сильно гово-

ритъ противь его въ MI—XIII в. Эти бук-

вы вообще РАдко изображались въ древнихъ Анцахъ

и первоначально располагались въ смдующемъ по-

рядй: о о н, вакъ видно изъ мозавкъ Юево-Соф.

собора. Архим. Автонвнъ самые нимбы съ

этими буквами не встрђчалъ въ аеовской жввопии

райе XIP—XIV в. Древняя живопись тутъ очевид-

но подновлена, вакъ •увидим% даме изъ другихъ

признаковъ. Надъ Христомъ два

ангела держать подоску голубой на которой

нарисованы солнце, луна (въ двойномъ вив въ родВ

того кань теперь печатаются медали на ярлыкахъ)

и зйзды. Очевидно, это ангелы свиваютъ небо,

(Brtei0G kopi8 Ttiioy тбу фаву е;атер 1), но пер-

воначальный смыслъ этой детали уже потерянъ, и

она превращается въ ' простое 006pazeHie неба, со-

вершенно литнее въ виду Христа, изображеннаго

на радуй. Выше неба и ангеловъ—символы четырехъ

царствъ, за которыми посндуетъ царство Христово.

BockpeceHie мертвыхъ занимаетъ часть свода надъ

западною аркою и представляетъ тотъ момеатъ, Вог-

да земля и море отдаютъ своихъ мертвецовъ. Вем-

ла олицетворветса въ видт молодой женщины, кото-

рая держитъ въ Авой рук% гробь, а въ правой

жезлъ. Съ л%вой стороны отъ нея идетъ радъ вои-

ресшихъ, мужчинъ и женщинъ, одТтыхъ въ саваны. Мо-

ре персоћифицируетса въ видгЬ женщины съ длинными

распущеннымњ волосами, Е8ВЪ бы вышедшей

воды. Она держитъ корабль со свастами и изобра-

жаетъ погибшихъ въ моф Невольно по этому при-

поминаются формулы старинныхъ синодиковъ,

1) Didron. р. 271 .