— 42 —

ze вакхю«аетъ праздники. на запашой—ржднтво

Христово, п на южной—

воевовъ, Этоть рядъ пошЬщевъ на одной висов

.овв•втелвй въ алпрномъ внступВ,

0хЬдуюџ, третн рядъ верху, характеризуется при-

равнага .рода (пророки, препо-

Мине, мучении, тины), а еще ниже четвертып

ното@ идть на ботвнхъ абсидгь,

е» с±верВой стороны в“етъ введенЮ Богородицы

и ср%теви, съ южной Стаевтви, а съ ва-

ua—t ст!втивй судь въ друхъ поаеахъ. На пра-

вей . вхох± рь принт сохранилсь за-

“чатеаьиое• n*z.euie Яр слава, строителя

Нередацвой ,цчии. Онъ предетавлевъ въ дувне-

русвпкь виа—оиъ съ моделью церкви, во-

тару» одцитъ сиџщеиу наеупротивъ Христу.

Подмнын ветвнва nMpazeHia ведутъ свое начало

изъ глуботй xpucriaHOB0t древаости, но пом±щались

ва риныхъ м"стахъ, заходя иногда, какъ въ Равен-

въ алтарь на выступъ абсиды. Въ

(Амь на outieaia, сметння съ главныиъ

Момв, фто будетъ соотйтетвоить сгђверной и

.трехжефиихъ приходится на-

иб.лыиа. чиЬло . библейски.хъ и евангельскихъ изоб-

равенШ, но ови и весь идутъ въ перемежку -съ од-

нолаиныви фигуши разныхъ ПосгЬдова-

тельн±е выдерживается этотъ планъ въ Успенскомъ

В,вдиыуковъ свб*, гО,. карь мы по верх-

нему ст%ны (въ Ад•ммвскомъ шель

пояаъ ивв праздняоьу отъ дето wra.I00b толь-

ко пять-шесть да и въ сильно ис-

порченномъ вид%., Въ Новгородской въ пер-

вой четверти XVI в. надъ входною дверью, на за-

тадвой ст%й'Ь, быль написань поясной образъ Гос-

пода Вседержителя. вехЬлъ на-