— 35 —

дественную картину въ c060pi,

писанную, повидимому, съ одного образца.

отличается только ттмв, что на • немъ

сверху вилн%ются три концентрическихъ полухруга;

изображающихъ небо. Отъ фрески, изображающей

Богородицы во храмъ. сохранилась толко

верхняя половина, по которой впроченъ легко 03-

становить подробности перевода. принимаетъ

Св. Д'ђву передъ престоломъ, надъ которымъ возвы-

шается съ полукруглымъ верхомъ на кото-

ромъ видны сверху зав±сы, которыми задерги-

вался, и которыя замТняли теперешнюю алтарную

завтсу и иконостасъ. Въ сторон% храма вы-

сокое кресло, на которомъ сидптъ Богородица и

принимаетъ пищу изъ рукъ подлетающаго кь ней

ангела-гизйствая деталь, заимствованная изъ апо-

крифовъ. Общее рисунка не представ-

ляетъ ничего выдающагося; это обычный иконопис-

ный переводъ BBe;xeHig; но не можемъ не отм%тить

по этому случаю любопытную особенность той же

картины въ стВнописи -kieBckb1. 3$сь

типично представлена низенькая алтарная преграда

съ такими же алтарными дверями, которыа не до-

ходатъ и до половины челов±ческаго роста, какъ это

видно сравнительно съ фигурою первосвященника,

стоящаго около нихъ. Подобнаго же рисунка

двери представлены въ мено-

и на одномъ снимкТ, изображающемъ ЙосвЈ-

Богослова, у Дюканжа. Пп этому

образцу, безъ сомнгьтя, устроивались наши старин-

ныя алтарныя преграды, а въ виду этого обстоя-

тельства $лаетса понатнымъ и RrnrpiaH0Ba

служебника, что стоя на амвон%, долженъ

присптриватьсд кь священника, ' bjy±a-

щаго въ алтареЬ и съ ними соображать свои возгласы