даиаааф и фиэ а

чо Чуни џд. нзшихъ дрековъ цивиъ наидетцъ

нубувдаае въ вихъ повааџџыя чуиства. ,4учцщъ выра-

ацтещъ нароввкъ дунь тето тявиаге, вувџецд

egggEQTh Цн штановимрд Д-

d“bR0 на рав0О его еивъ, въ воторыхъ, по виража»

Ш—ева, то сп*иу, то гн•тву,

во вривиа

ско—ют4в onmuiteH :чввз три

шЦвва.теИ' та кары Бошей:, а «ь, и

мяШй пришвъ: въ Падь вмијп шваЈнптю

наотроая попаоМднииу прятавшятиощ чт сами нети-

.Вотй за трьии u—i6,

пита и иенедвввнащ 1Ввтси

аоаебиети .оть гот— . ве

можетъ носить нашихъ.., Всяиги маки—

насъ, продолжаетъ обдичительную О:ь, Богъ

не отучил насъ отъ злыхъ привычекъ: и потому

-тотрябаетъ й Колеблетъ землю, хощетъ стрясти съ земл

беззакојн ц грЈхи кань дистьд дерева; Цои

коМанђн зони не вразумили дюде*! »Тогда Вол навел

џародъ цемиостцвый, навь, дароп недцздящШ

ви »џоЙ красоты, ци неощи старцев», ни ииашютџ д.ћвШ«.

И вотъ цакъ дадде изображается горе,

вещь татарами. »Разрущещ Ерши церивц, оецмпиџы

дрященные сосуды, подрана святыџд,. еватщтчц сдиаацс,ђ 8-

б»дею иеча•т тыа шрещдобщ;ъ *щковъ брошены дь двџу

џтдамъ•, кровь отцедъ и .$paTiaBb нашихъ,

цаџддив. зещю. Исчеца врјпость џащџхъ вднзед

Сево чрчв, дуб. въ Та. ев? рдд, д.. 9'-

99 стр. 2) aq, серо. 3-е, 19$ стр.