и того ради достойно есть ему покланяши.

ся. Вп1орое: взрятЪ, что есшь ко-

торый жилище свое имВешЪ въ вод%, и

лаешЪ имЪ всякое зло и оскорблен?е, и чтобЪ

избавишься отъ ero нав•ЬшовЪ, причину они

шакЪ же молиться Богу. Tpemie : что

они Бога тр%хами своими протн%вляютЪ и

за то долженствуютЪ ожидать себ•Ь нака-

зан\я, ежели они его не умолятЪ. Четвертое

и посл%днее: что БогЪ т•ЬхЪ , которые ero

съ иоленЈемЪ просяшЪ , въ гр%хахЪ проща-

еть, и кошорыхЪ любить, всякимЪ ивобил\-

еиЪ въ семь жит?и патраждаешЪ.

Кромв вышеписаннато они болте ни

ие знаютЪ, такЪ что и будущей вЪчноЙ ну—

воздаян]ю бить ни нало не в%ряшЪ.

То, что Олеар7й съ н%кошорыиЪ ЧеремисовЪ

о сень предмет% разговаривалЪ, кажется мн•В

весна основательно. О семь же предмеш% то-

ворилЪ съ ЧеремисскииЪ старикомЪ , и по

иногихЪ разговорахЪ напосл•ВдокЪ получилЪ

варочито разумной оювътЪ: они,

яко простые тизк\е и трьшные люди , по-

читаютЪ себя недостойными .кЪ насл%дова-

ьн1ю отъ ихЪ Юмы цной живни;

вань .сиричашникзни онио бла-

девсши