254

ЖУРНАЛЬ МИНИСТЕРСТВА. НАРОДНАГО

иовнуо Hc•ropio своихъ святыхъ. Основателеиъ. везти . Комрувъ

считаетъ yaeHie его быдо развито и прочно установлено 3)

MaxiBtipoo .и ученнкомъ этого посл%днагт Рудхармою;: по смерти

МахИиры между его учениками произошла рнь: часть ихъ отм-

лилась, стала посйдовагелии.. ГаутаиасвАкй, коего они обоготво-

рази в), и ивъ.• нихъ обравовлась : сект буддистов•ъ. Между буд-

диетами И Жайнаив. .ири Н'Ьвотокюй разниц± еегь иного сходпаго;

ygeHia ихъ : представлають.,иного авалогвчпыхъ сторовъ.„ Об•Ь

одинавово, считаютъ водыбељю своей' ЪюжвыП Вихаръ;• времн

•хЬвтельвости • Гаутамы, Вуддиы и МахАВИРЫ,' то: нрда[йю секты, почти

совпадарть Ч.

А третьи '.статьа Кшебрува: посвящена nuoaeEiD философскаго

yqeaiH ЖаЫвъ. истднвиквий бШИ хомментаторы ведантиче•

свихъ лВшКсонъ.\8),.. о ЖаПвахъ поздйе Коле-

брущ .подьвовиса для [B3,1bzeHiR айнскаго ygeHia не одними поле-

вапрвиедныии противь сек•гш. Все, писано

было о .ЖаПаВхш.•до.шеш, .•быдо1 ему. ивйстио, но кроив того жаии-

сказ. литература была ивйства ему гораздо лучше, нежели Колебруву

и вфцъ предчмцшмъ 7); свой очервъ жатнсваго yqeaiH

.онъ.•составплъ, на oeH0BaaiH ,жайнскихъ же источ-

. У). Стати BuBcoda,luo богатству• сообщевныхъ въ ней фав-

ИТ: Тео: dnly out 0feldven Mahiriva • 4iJ.'1ndrabh0ti

Sudh&m•: the firgt; identifbd with Gautarnmgwdmi, has по spiritiihl successors in

the •Jaina Псе. ThB'propdr inference to be, that the fbllowarg this survi•

ving di“iple (Sf the sect •of Jina, ••rather tban• that thore bave попе.

Gautam•'B followei•s constitute the sect of Bauddha, with tenets in тапу respecU

аиа)одопв to those 0f the Jainas, от followers of Sudharma, but With mytbology

ог fabu10d3i'hiBtory of deitibd Bintg quite•'diferdnt. п т. д;

4) 1bid. ПТ.

• • vol.' 'II, стр. 404 и ед•д. Кодебрукъ приводмтъ Си-

хвры•и

1) WorkB latg•Horace НаутаЯ vol. 1. А sketeh 01 ihb 'religious

EtS 0f the Hindus, стр. 276 и епд.

7) lbid., см. стр. 278 и СПЯ.

в) Ibid., стр. аи: For such account8 ав here given, th0 Vocabulmry 0fHe-

machandra, •yitb hiB •оуп Commentary, the Mahdv;ra Cbafitfd 0f tbe вате аи—

Кафазтта, the• Avajyakaorihad. YHtta, the Vrittd, •

мпа Лиа .•Vicidra have chicfly been consultd.