242 ЗУРНАДЪ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО просввщенш.

царев 1), откуда, быть моветь, и првзошло греческое

описательное Ha3BaHie города (у Птопиеа): Мбаеирз Вебу. Въ

эпоху господства этихъ индо-скиескихъ царей, но всей в•ђролтпости,

жайвизмъ, покровительствуемый ими, нашел выходь за прехЕды

Эта секта до сихъ порь однавоже весьма мио изучена, хота и

обладаеть обширною, древнею литературою. Духъ прозелитизма оков-

чатиьво, вавъ кажется, вымерь между Жайнии: въ захолуегьяхъ

въ м'Ьстахъ, мало nociii(aeMHxb Европейцами, Жатвы от-

дичаютс,а нетерпццятьр'(н ведовлемж•ькъ Евроиейциъ. Неохотно

повазнвають они свои литературныя сокровища, а въ Авоторыхъ й-

стхъ даже не позвоиюп иривасатьи..въ истаиъ своихъ руко-

писей. Этою въ отличвотса . Дигаибары ихн

ЖаИнн, . воторые, по предаЈю, домны : хрдить нагими; ко-

вечно, . въ Вритансвой' ИЩУ твой скавдць.' не хопусиетса, и

.обпченные въ щюстранство' Диг»ибары ве показываются го-

тми • дома, но ривазывають, . что ..ихъ монахи до сцхъ

соблюдают .оИтъ •ваготы ири uyuIHia пищи. Спетвмбары или

Дпченные въ ИдоеИ., гораздо общительаъе и отвравевв'Ье, ocd•

бенно;ве въ.Олшихъ.:городахъ, имъ ,приходитса стихи-

ватъса .съ Европейцевъ; отъ никъ-то . мавиымъ 0$-

zaiTkie итературные;данатпнки,. и въ пастонщее

врема.дитератр .Светамбаровъ, сравнительно, дучще взв•Ьстна, не-

веди шаматниви .ихъ собратьевъ Дигибаровъ. Вирочиъ нельза отри-

въ наше, вреиа даже н•ьвоторые изъ Дитмбаровъ бы•

ваютъ, податливы, и что отъ нихъ при нЫтороИ настойчивости и не-

ииыхь. усијахъ можно достать koe-zaxie виатниви обрывки

ихъ древней и Штатой литературы.

Не недостатовъ источнивовъ, во трудность доступа въ ннмъ были

придвцоо того, что до поспднаго времени ЖаИвы оставались мало

изученными: источники эти хоти давно уце о•ирыты, фльшео частью

были доступны только въ же бибттеви повый

ОТХичаМса сравнитеаьною 6'Ьдностью вайнскихъ паматнивовъ; толко

в$'..рарч' Ёбсл±днее• въем±' эти пр(Олы•

1) Въ бумшсвомъ сборввП дегендъ Rasav"ini И•тхура вавывити deva•

ем. а. gh(i (рводись—иои Devaput•, •ттееть,

60BiI, есть одивъ“ изъ титуловъ индо-свинввхъ цари см.. 1. и.