золыгы•сыпты. Семиз арнвтан

сорайды: «сен ниге пунша арык-

сын?» Сонда бол айпы: «мен

бисмиддавы аузыван тастамай-

тун намазин виси-мен жоддас

бодни; сол себептен наган та-

мав бодмай, арыв болтаным»,

деди. — «Сен виге семив бол-

дшп?» деп арыв сораганда, се-

миз айпн: «мен бисмилданы ау-

зннв имайтун би-намаз висимен

зоддас бодып эдим; сод Меп-

тен маган тамав воп болып, се-

мирдим», деди.

другой—жирннй.

Толстый спр(юилъ худаго: «отче-

го ты такой худой?» Тогда этотъ

отйчвдъ.• «а сопровождалъ бха-

гочестиваго чЬов%ва, воторый

нивогда не оставил «бисмил-

ла», и.тавъ вавъ мн•ђ не.дос•т

виась пища, то а и поху$зъ».

—«А ты отчего жирный?» сиро-

сиъ худой, «А а сопровождал

чедов%ва, во-

торый никогда ве говориль «бис-

мима», поэтому мн•ђ

много пищи, и а потолсйлъ».

(Разввазъ Ивмаиа Касымова).

4) кадасында бир Рах-

матулла деген сарт бир &ЕЕе

сапварын воип бирмевве жал-

даныпты. Бир они сод Рахма-

тулда бевтев жасырып бир кадав

чай, хам бир кадав вант алып,

уйне кайтып келе-жатса, кула-

тына бир дмбыс? кыеди, та-

па балардынв доп уйнаганындай.

Жакыћдап•нетип караса, бала-

лардыю даусына уксамайды. Рах-

мугулда сонда шайтавдар эве-

нин биледи. Жаксылыгы сол, Рах-

матулла ози окымнс экен дуаны

окы бастады, сонда шайтан жо-

галып-ветипти. Рахматулла, Ку-

дайга шукур вылып, бара-жатса,

шайтандар тагыда айкайлап, шу-

лаи алдынан жыландар боши

•;елдилер. Рахматудда

дуаны зорлап овы береди. Кешке-

не уащттан сою бурынгыданда

4) Въ г. Бухар•ђ одинъ сарп,

по имени Рахматулла, наняли

въ одному беку ставить само-

варъ. Однажды, когда это“

Рахматулла, утаивъ у бека одивъ

фунтъ чаю и одинъ фунт“ саха-

ру, возвращался •доиой, то услы-

халь голоса, точно, кавъ-будто-

бы, играли джи въ Ыть. Когда

же овь подошёлъ ближе, то

слухъ (звукъ) этотъ 0Взиса

непохожимъ на голоса.

Рахматулла понайъ, что это бы-

ли дьяволы. Нб хорошо то, что

Рахматулла быџ учећнй. .Онъ

началь читать молитву, дья-

волы Исчезли. Когда Рахма-

тупа, воздавъ хвиу Богу, по-

шолъ дальше, то дьаволы вие-

реди его снова вричии, шумЈ-

ли и (наконецъ), првратидись

въ зим. Рахматулла, не испу-

* ) вк. Дыбыс с.вдуетъ читать даус (ввувъ, годосъ).

Шрил. ред.