— 65 —

дин•ђ врјпости построил Кутайба, и въ ней люди молились по

пятницамъ. Съ времени увеличилось число мусульианъ,

влечете людей кь исламу возрастало съ каццниъ днемъ, и въ

концгВ концовъ въ мечети не стало доставать Вста. Такъ быт

до навстничества Фазда, сына Яхьи, внука Хамида Бариаки 1).

Онъ стиъ аииромъ Хорасана во время хмифата Гарунъ-ар-

Рашида. Жители Бухары сюбрались, и#шили сообща и устроили

дда вређпости бассейнъ. Мещу #постью и городомъ п0строии

соборную мечеть въ 154 году гиджрыВ) (770 г. по Р. Хр.).

Въ соборной мечети въ кргђпости отправилось пятничное бого-

но когда соборная мечеть пришла въ ветхость, въ ней

перестали совершать намазъ и помстили тамъ ynpaBdeHie по

сбору податей. Никто не употребишь столько чтобы

отстроить большую мечеть, вакъ Филь, сынъ Яхьи, Бармам.

Онъ истратилъ иного денељ. Повлђ него каждый правитель

увеличивалъ мечеть. Амиръ Исмаилъ Самани,—да будеть кь нему

милостивъ много домовъ и увеличил разйръ

уз. Филь, сынъ Яхьи Бармаки, впервые приказал

мечети на

въ ијицъ Рамазанъ зажигать въ мечетяхъ свјтиљники.

Разсказывають, что во времена апра Саида

Насра, сына Ахщца, внука Исмаила, въ одну изъ пятницъ М-

ща Рамазана, когда соборнаа мечеть была полна народа,

вдругь, обрушилось, иного народа было зцавлено, и весь городь

ооли въ трауръ. Ткоторыхъ вытащили изъ-подъ развалинъ

еще съ признаками жизни, но черезъ часъ они умерли; у Мко-

торыхъ оказались сломанными руки и ноги. Во всеиъ гороо

погибло иного людей, такъ иного, что посм этого Бухара опу-

ствла. HacueHie съ помощью приближенныхъ въ правительству

дицъ вновь отстроило соборную мечеть.

ђ—да будеть въ нему милостивъ Бон, —

Абу

наблюдалъ за постройкой, и было окончено въ одинъ годъ.

1) Найствпъ Хорасана 794—796 г.г.

Дата ие совпадаетъ друтиив BBBtcTian о вреиеви вавств•чества Фана

б. Япв.

3) Вторая часть иви пропущена.

5