77 —

Саманидовъ и ихъ

Асадъ, сынъ Абдуллы, К.ушаИриђ стмъ ииромъ Хориана,

прибыль туда и остался таиъ до своей смерти въ 166 (782)

году“). По онъ быль человјкъ весьма доброхЬтельный

и храбрый. Онъ заботили о померить знатныхъ и древнихъ

родовъ и почиталъ родовитыхъ людей, вакъ изъ арабовъ, такъ

и изъ туземцевъ. Когда Саманъ-Худать, предокъ Саманидовъ,

бхиъ изъ Ба.иа и пришель кь нему въ Мервъ, Асадъ вс#-

тиль его съ почетомъ, оказалъ ему поддержку, уничтожилъ его

враговъ и снова отдиъ ему Бихъ. Саманъ-Худать изъ его рукъ

принялъ исламъ. Его называють „Саманъ-Худать“ потому, что

онъ основалъ которому даль HHBaHie Саманъ, и его

самого по имени cueHia такъ назвали, подобно тому, вакъ мира

Бухарсваго называли Бухаръ-Худатомъ. Когда у Саианъ-Худата

родили сынъ, онъ изъ дружбы (кь Асаду) даль своему сыну

има Асадъ. Этоть Асдцъ быль дјдомъ покойнато амира Исмаила

будеть милостивъ кь нему Богь. Исмаилъ сынъ8)

Асада, внукъ Саманъ-Худата, а Сианъ-Худать быль изъ нотом-

ЕОВЪ Ваграмъ-Чубинъ-Маликађ. Съ того времени могущество

Сианидовъ увеличивалось съ ЕЦЦЫИЪ днемъ и, наконецъ,

достигло своей нынјшней степени.

Ахмадъ, сымъ Мухаммада, внукъ Насра, говорить, что

Мухамщцъ, сннъ Джафара, приводить въ своей книгЬ со словъ

Мухаммада, сына Салиха, Лайси и Абудъ-Хасана Майдана, из-

1) У арабспхъ всторивовъ (Касри).

я) Въ другой рувописи дата смерти Асада въ 66 (685) году. Дата

приведенная въ ввд. Шефера очевидно ошибочна; Асадъ по арабсввиъ

уверь въ 120 г. (738 г. ио Р. Хр.).

3) Читается внук: в дальше праеяукз (въ тевсВ поз“ Исхак.и пропущено

1 СЫНЪ Ахмада).

3) Поповодецъ въ эпоху paacTiB Сассанидовъ, вовставшш противь правитель-

ства въ тюрка».