— 37

животныхъ и прей. Для большихъ гостей поствлають ва нихъ

«ширдыкъ», коверъ, сшитый исьма тщательво изъ бьлыхъ кошомъ.

Если гостю предложатъ свсть ва драгоц•вввомъ хоросавскомъ коврв,

а не на ширдыкв, это будетъ служить выражетемъ, что ему ва

хотять придать самаго бољшаго почета.

Какъ- толко хотонъ прикочуеть, то мужчины, въ ту же минуту

принимћются ва свое двло и отправляются распредвлять табуны по

пастбищамъ ; всв хлопоты лежать на женщинахъ.

Первая ихъ обязанность пря остановкв на м•вств состоить въ томъ,

чтобы разставитъ кибитку, которая, въ разобранномъ вит, навьюче-

ва на верблюда. Окончивъ это дно, но пе приступая еще кь вну-

треннему убранству, хозяйка споить приткнуть, снаружи кибитки,

«мани» : такъ называется родъ Флюгера, прикрвпленнаго кь древку.

Мани дзлается изъ лоскута шелковой матерји, а иногда в изъ бу-

мажной ткани, на которой написаны таинствеввыя молитвы.

Затзмъ, хозяйка входить внутрь кцбитки и за убранство и при-

пимается твмъ , что прибирбетъ прежде всего постель, потомъ

украшаеть мзсто для бурхановъ, и въ приводить

въ порядокъ собственно хозяйственную половину кибитки : кибитка,

смотря по достатку хозяина, по численности домочадцевъ и по вкусу

самой хозя*1ки, принимаетъ болте или менте благоприличный видь.

Осенью и зимой кь одпнокой кибиткв приставляютъ загонъ, по

калмыцки «хойна-хотунъ». Онъ дзлается изъ рвшетокъ же, полу—

кругомъ снаружи огибающихъ правую сторону кибитки такимъ об—

разомъ, что одинъ край загона примыкаеть кь дверямъ кибитки, а

другой кь тому мтсту, гдв приставлена въ кибиткв кровать, помз-

щающаяся всегда прямо противь входа. Въ хорошую погоду, заго-

ны бываютъ совершенно открыты, а въ «шургавъ•, или въ «бу-

рань» ив, съ ваввтренной стороны, завтшиваютъ кошмами. Заго-

ны эти предназначаются для баравовъ.

Такой видь кибитки имветљ каждая одиноко-кочующая калмыцкая

семья. Если сыновья хозяина переженились н живуть своими кибит-

ками (въ отъ которыхъ отцовская кибитка, а если отецъ

умерь, то кибитка матери, называется «большою кибиткою»), то всв

ови довольствуются пищею изъ родительскаго котла, а въ собствен-

ныхъ своихъ ве имвють уже ни съвствыхъ припасовъ,

ни очага, а ивдовательно, въ ихъ кибиткахъ нвть и сопровождаю.